تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 263

مساهمون:

ص٢٦٣
عنه . انتهى . ومثله بعينه إلى قوله : عن أبيه ، في القسم الثاني من الخلاصة « 1 » . وعدّه في الحاوي « 2 » في قسم الضعفاء ، وكذا في رجال « 3 » ابن داود ، وضعّفه في الوجيزة « 4 » ، وغيرها أيضا « 5 » . [ التمييز : ] ومميّزه رواية أحمد بن ميثم عنه ، وروايته عن أبيه ، وعن خالد بن نجيح ، وعبد الرحمن بن الحجّاج كما سمعت من النجاشي « 6 » .
هامش
( 1 ) الخلاصة : 199 برقم 5 قال : إسماعيل بن عمر بن أبان الكلبي واقف ، روى أبوه عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السلام ، وروى هو عن أبيه . ( 2 ) حاوي الأقوال 3 / 258 برقم 1219 [ المخطوط : 217 برقم ( 1132 ) من نسختنا ] . ( 3 ) رجال ابن داود : 427 برقم 57 [ صفحة : 231 برقم ( 58 ) ، من الطبعة الحيدرية ] . قال : إسماعيل بن عمر بن أبان الكلبي ، ( لم ) ، ( جش ) ، واقفي . ( 4 ) الوجيزة : 146 الطبعة الحجرية [ رجال المجلسي : 162 برقم ( 208 ) ] قال : وابن عمر ابن أبان الكلبي ضعيف . وجعل في الطبعة الجديدة في المتن . ( 5 ) عدّه في إتقان المقال : 263 ، وملخّص المقال في قسم الضعفاء ، وذكره في مجمع الرجال 1 / 220 ، والوسيط المخطوط في حرف الألف ، وجامع المقال : 56 ، ونقد الرجال : 46 برقم 59 [ المحقّقة 1 / 226 برقم ( 527 ) ] ، ورجال شيخنا الحرّ المخطوط : 11 من نسختنا ، وجامع الرواة 1 / 100 . وهؤلاء الأعلام ذكروا وقفه ولم يشيروا إلى ضعفه . وفي لسان الميزان 1 / 424 برقم 1320 قال : إسماعيل بن عمر بن أبان الكلبي ، روى عن أبيه ، وجعفر الصادق وولده موسى بن جعفر [ عليهما السلام ] ، وخالد بن نجيح ، وغيرهم ، روى عنه أبو نعيم الفضل بن دكين وغيره ، وذكره ابن النجاشي في مصنّفي المعتزلة . ( 6 ) رجال النجاشي : 23 برقم 54 . الطبعة المصطفوية [ طبعة الهند : 21 ، وطبعة بيروت 1 / 115 برقم ( 55 ) ، وطبعة جماعة المدرسين : 28 برقم ( 55 ) ] .