الصادق عليه السلام .
وظاهره كونه إماميّا ، إلّا أنّ حاله مجهول .
[ الضبط : ] وقد مرّ « 1 » ضبط شعيب في : أحمد بن شعيب .
وضبط « 2 » ميثم في : أحمد بن ميثم .
وضبط « 3 » الأسدي في : أبان بن أرقم .
والسّمان « 4 » : مبالغة من السمن ، بالفتح فالسكون ، وهو الدهن ، يطلق على بائعه «
O
» .
هامش
الأعجمي ؟ ! قيل له : نعم ، فنسبته إلى بني أسد هو بالولاء وليس هو بعربي .
أمّا ذكر الشيخ رحمه اللّه في رجاله للعنوان مرّتين فيحتمل أنّه كان في الهامش من قبيل نسخة ، وبعد ذلك ظنّ النسّاخ أنّه عنوان مستقل فأدخلوه في المتن ، وإلّا فمن المطمأن به اتّحاد العنوانين كما جزم بالاتّحاد القهپائي في مجمع الرجال 1 / 213 ، كما وأنّ السمّان محرّف : التمّار ، فتدبّر .
وفي لسان الميزان 1 / 411 برقم 1288 قال : إسماعيل بن شعيب الأسدي من رجال الشيعة ، روى عن جعفر الصادق رضي اللّه عنه [ عليه السلام ] وعنه عبد اللّه بن جعفر الحميري ذكره الطوسي .
( 1 ) في صفحة : 175 من المجلّد السادس .
( 2 ) في صفحة : 174 من المجلّد الثامن .
( 3 ) في صفحة : 73 من المجلّد الثالث .
( 4 ) انظر : الصحاح 5 / 2138 .
(O) حصيلة البحث بعد الفحص والتنقيب لم أقف على ما يوضّح حال المعنون ، فهو ممّن لم يتّضح لي حاله .