وحكى في جامع الرواة « 1 » ، عن رجال الشيخ رحمه اللّه عدّه تارة : في رجال الهادي عليه السلام وقوله عقيبه إنّه : يرمى بالغلو .
وأخرى : في أصحاب العسكري عليه السلام وقوله - بدل نقل الرمي بالغلو - : إنّه يكنّى : أبا يعقوب .
وأقول : ما نقله قدّس سرّه ناشئ إمّا من غلط نسخته ، أو اشتباه قلمه ، فإنّ الفقرتين اللتين نقلهما موجودتان في رجال الشيخ رحمه اللّه ، لكن لا تحت عنوان : أحمد بن محمّد ، بل تحت عنوان : إسحاق بن محمّد . وإسحاق بن محمّد البصري أبو يعقوب يأتي الكلام فيه في ترجمته .
وأعجب من ذلك أنّه ما اكتفى بذلك ، حتى نسب ذلك إلى الميرزا في المنهج « 2 » . والحال أنّ صاحب المنهج لم يتعرّض لأحمد بن محمّد البصري أصلا ، وإنّما تعرّض لإسحاق بن محمّد البصري أبي يعقوب ، في باب إسحاق « 3 » .
وبعد ذلك ، لا يبقى محمل لمّا صدر منه إلّا توهم كون باب إسحاق في المنهج ، باب أحمد ، فنقل ذلك . ولا عجب ، فإنّ الجواد قد
هامش
( 1 ) جامع الرواة 1 / 62 : أحمد بن محمّد البصري ، يرمى بالغلو ( دي ) ثمّ في ( ري ) أحمد ابن البصري يكنّى : أبا يعقوب ، ( مح ) ، [ منهج المقال ] عنه سهل بن زياد في ( يب ) في باب صلاة الاستخارة . أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن الحسن في الكافي في باب ما عند الأئمّة عليهم السلام من سلاح رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .
( 2 ) منهج المقال نسب إليه ذكر المعنون ولم أجده في نسختنا من المنهج ، والظاهر أنّ ما هاهنا قد أخذ العنوان من سند رواية الكافي والتهذيب وقد أشرنا إليها .
( 3 ) منهج المقال : 53 . وفيه : إسحاق بن محمّد البصري .