وظاهره كونه إماميّا .
وعن تقريب ابن حجر « 1 » أنّه : صدوق من الخاصّة « 2 » .
قلت : فيكون من الحسان ، واللّه العالم «
O
» .
[ 526 ] 196 - إبراهيم بن محمّد بن عليّ الكوفيّ « [ * ] »
[ الترجمة : ] لم أقف فيه إلّا على عدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاه في رجاله « 3 » من أصحاب
هامش
الإمام السجّاد عليه السلام قال : ومن رجاله من الصحابة . . وذكر جماعة ثمّ قال : ومن التابعين أبو محمّد سعيد بن جبير . . إلى أن قال : وإبراهيم والحسن ابنا محمّد بن الحنفيّة . . . وذكره في ملخّص المقال في قسم المجاهيل .
( 1 ) تقريب التهذيب 1 / 42 برقم 266 .
( 2 ) كذا ، وفي المصدر : الخامسة ، وهو الصواب .
(O) حصيلة البحث من وقف على معرفة من روى عنهم ورووا عنه وتوثيق العامّة له وبعض القرائن ربّما يشكّ في إماميّته وحسنه ، وإنّي ممّن يحجم عن الحكم عليه بالحسن أو الضعف .
( [ * ] ) مصادر الترجمة رجال الشيخ : 144 برقم 34 ، إتقان المقال : 157 ، مجمع الرجال 1 / 69 ، نقد الرجال : 13 برقم 100 [ المحقّقة 1 / 84 برقم 128 ] ، منتهى المقال : 26 ، منهج المقال :
27 ، جامع الرواة 1 / 32 ، ملخّص المقال في قسم المجاهيل ، إتقان المقال : 57 في قسم الحسان .
( 3 ) رجال الشيخ ، وذكره في ملخّص المقال في قسم المجاهيل ، وذكره في إتقان المقال ، وذكره في مجمع الرجال ، وجامع الرواة ، ونقد الرجال ، ومنتهى المقال ، ومنهج المقال ، جميعا عن رجال الشيخ رحمه اللّه ولم يعلّقوا عليه شيئا ، وكأنّه مجهول عندهم .