أبواب الفواكه «
O
» .
هامش
في سند الروايتين غيره ، وتغايرهما مقطوع ، لأنّ هذا يروي عن الكاظم عليه السلام بالواسطة ، وذاك من رجال الصادق عليه السلام ، ثمّ قال : والظاهر كون من عدّه من رجال العامّة ولم يرد في أخبارنا .
أقول : من الواضح إنّ وفاة الإمام الصادق عليه السلام سنة 148 ، ووفاة الإمام الكاظم عليه السلام سنة 186 ، ومدة إمامته 38 سنة فأيّ استحالة في روايته أو صحبته للصادق عليه السلام وهو في العشرين من عمره ، وعند روايته عن الإمام الكاظم عليه السلام أو عن داود بن فرقد في الستّين من عمره ، هذا من ناحية التوافق في العمر ، فمن أين حصل له القطع بالتغاير ؟ ثمّ هلّا قال : إنّه مهمل أو مجهول ؟ بل احتمل أن يكون من العامّة بحجّة أنّه لم يرد في أخبارنا ! وهل كلّ من لم يرد في أخبارنا فهو من العامّة ؟
وهل تفوّه بذلك أحد ؟ وهلّا تأمّل فيمن ذكرهم الشيخ في رجاله من أصحاب الأئمّة عليهم السلام هل وجد لجميعهم رواية ؟ وما أكثر من عدّهم من أصحاب الأئمّة عليهم السلام ولم نجد لهم رواية عن إمام ؟ وقد راجعت كتب العامّة فلم أجد للمترجم ذكرا أبدا سوى في لسان الميزان عنونه نقلا عن رجال الشيخ رحمه اللّه وأنّه من رجال الشيعة ، نعم لم أجد له رواية عن الصادق عليه السلام حسب فحصي الناقص ، فما قاله وقطع به أو ما احتمله في غير محلّه ، ولا أساس له ، فتفطّن .
(O) حصيلة البحث
أقول : كلّما تفحّصت وتأمّلت فلم أجد مسوّغا لذكر ملخّص المقال في القسم الّذي لم يرد فيهم مدح أو قدح معتدّ به ، لأنّه على هذا يكون من قسم مجهول الحال ، لا أنّه قسم في مقابله ، ولم أظفر على ما أوجب ذكر إتقان المقال له في قسم الحسان ، فالحقّ ما ذكره المؤلّف قدّس سرّه من أنّه مجهول الحال ، واللّه العالم .
[ 354 ] 213 - إبراهيم بن عبد الرحمن بن سهل
جاء في فلاح السائل : 69 ( وفي الطبعة الجديدة : 148 حديث 66 ) وفيه : قال : في ترجمة إبراهيم بن عبد الرحمن بن سهل بإسناده : . . قال :
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . . وعنه في بحار الأنوار 81 / 329