سنة مائتين وأربع وخمسين كما عن الإرشاد « 1 » ، وروضة الواعظين « 2 » ، والدروس « 3 » ، وكشف الغمّة « 4 » ، وإعلام الورى « 5 » ، ومروج الذهب « 6 » .
هامش
( 1 ) الإرشاد : 307 ( 2 / 297 ، وصفحة : 311 تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام ) ، وبه قال الكليني رحمه اللّه في الكافي - كما مرّ - ، والشيخ رحمه اللّه في التهذيب 6 / 92 ، وعنه جمع : كالجزائري في حاوي الأقوال 4 / 472 ، وحكاه الإربلي عن الإرشاد في الكشف 3 / 233 ، وذهب إليه الشيخ المفيد أيضا في مسار الشيعة : 58 .
( 2 ) روضة الواعظين 1 / 246 .
( 3 ) الدروس 2 / 15 ( صفحة : 154 الطبعة الحجرية ) .
( 4 ) كشف الغمة 3 / 232 ، وحكاه عنه العلّامة المجلسي في بحار الأنوار 50 / 115 حديث 3 ، وجاء في الكشف 3 / 244 نقلا عن ابن الخشاب ، وقال : وأقام بعد أبيه ثلاثا وثلاثين سنة وسبعة أشهر إلّا أياما .
( 5 ) إعلام الورى : 339 [ 2 / 109 الطبعة المحقّقة ] ، وأورده في المناقب أيضا 4 / 401 ، ولاحظ : مصباح المتهجد : 571 ، وصفحة : 560 ( من الطبعة الحجرية ) .
ونقل القول الثاني في دلائل الإمامة : 216 ، واختار سنة مائتين وخمسين من الهجرة .
( 6 ) مروج الذهب 4 / 84 .
قال في كتاب الأئمّة الاثني عشر : 109 : . . وأقام بها - أي سامراء - عشرين سنة وتسعة أشهر ، وتوفّي بها يوم الاثنين لخمس بقين من جمادى الآخرة ، وقيل :
لأربع بقين منه ، وقيل : في رابعها ، وقيل : في ثالث [ شهر رجب ] سنة أربع وخمسين ومائتين .
وإلى هذا القول مال ابن عياش ، كما صرّح بذلك في المناقب 4 / 401 ، ونصّ عليه في تاريخ أهل البيت ( عليهم السلام ) : 86 ، وفي هامش عمدة الطالب في أنساب آل -