وقيل : سنة ستّ وثمانين « 1 » .
وعن محمّد بن طلحة « 2 » ، والحافظ عبد العزيز « 3 » :
سنة الثمانين « 4 » .
هامش
7 / 187 ، وعدّة الرجال 1 / 66 ، ونقد الرجال 5 / 321 ، ومنتهى المقال 1 / 15 ، وجامع الرواة 2 / 464 .
( 1 ) حكاه قيلا في المناقب 4 / 280 طبعة قم ( 3 / 399 الطبعة الأولى ) ، وروضة الواعظين :
253 . . وغيرهما .
( 2 ) حكاه الإربلي عن محمّد بن طلحة في كشف الغمة 2 / 369 ، ثمّ قال : وقيل : سنة ثلاث وثمانين ، والأوّل أصح .
( 3 ) حكاه عنه الإربلي - أيضا - في كشف الغمة 2 / 378 .
( 4 ) ويقال لها : عام الجحاف ، وإليه ذهب جلّ العامة ، كما جاء في إكمال الرجال :
623 ( طبعة دمشق ) ، والشيخ الأبياري ؛ في العرائس الواضحة : 205 ( طبعة القاهرة ) ، والشافعي ؛ في مطالب السؤول : 81 ( طبعة طهران ) ، والعلّامة السخاوي في التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة 1 / 410 ( طبعة أسعد درابزوي ) ، والعلّامة السيّد عباس المكيّ ؛ في نزهة الجليس 2 / 35 ( طبعة القاهرة ) ، والعلّامة المولوي الصالوي ؛ في وسيلة النجاة : 362 ( طبعة لكنهو ) . . وغيرهم .
ومنهم : ابن طولون في الأئمّة الاثنا عشر : 85 . . وغيره . ثمّ قال : وقيل : بل ولد يوم الثلاثاء قبل طلوع الفجر ثامن [ شهر ] رمضان سنة ثلاث وثمانين ومائة ، وإليه مال أبو نصر البخاري في سرّ السلسلة العلوية : 34 ، بل قال : على جميع الروايات ، ونقل في كشف الغمة 2 / 161 مولده في سنة ثمانين ، وجعله الأظهر .
وحكاه في المنتهى 1 / 15 ، واختاره السيوطي في طبقات الحفاظ : 79 برقم 155 .