المهمّة حقل خاصّ ذكر فيه مصادر تلك الترجمة ، كما وختم كل التراجم ب ( حصيلة البحث ) التي عنوان آخر لما قام به المصنّف طاب ثراه في كتابه ( نتائج التنقيح ) . .
كما وقد تعرّض أيّده اللّه وحفظه إلى بعض ما أورده بعض المعاصرين على هذه الموسوعة وأجاب عن ذلك بما هو مقتض له .
ثم إنّه كان لي الشرف - كل الشرف - في متابعته في الاستدراك والتعليق والتصحيح ؛ حيث غالب ما استدركه عليه كان ممّا وفقني اللّه له ، وهذا ما يظهر جليا في مقارنة المسودة لكتاب التي هي بخط الشيخ الوالد - وما خرج من الكتاب . .
كل ذلك بعد ما هو الملاحظ على كتب الرجال عموما ، والمتقدم منها خصوصا ؛ إهمالها لذكر كثير ممّن تضمنته الأسانيد من الرواة ، وعدم تعرضها - ولو بالاسم - لهم ، وبيان طبقتهم وشيوخهم الذين رووا عنهم ، ومن تحمل عنهم أو روى . . مع أنّ الغرض الأصل من الرجال هو البحث عن أسانيد الروايات بأشخاصها ، والمفروض في علم الرجال هو أن يتكفل استقراء ذلك تاما لا ناقصا . . ولو كان بنحو نسخة بدل .
ومن الضروري التنبيه على إن هذا المجلّدين المسرد قد سلّم للطبع أيّام حياة شيخي المفدى الوالد ؛ أي قبل خمس سنوات ، ولم يمكن طبعه - مع الأسف - إلّا بعد هذا التأخير ، فكان من هنا تجد تعبيري عنه تارة ( دام ظلّه ) وأخرى ( قدّس سرّه ) .
تنقيح المقال في علم الرجال ( مسرد تنقيح المقال في علم الرجال ) — صفحة 269
مساهمون: الشيخ عبد الله المامقاني ( العلامة الثاني )
ص٢٦٩