أصعد ، محدد حدود الحلال والحرام ، مسدد مصاعد صواعد الإسلام ، وآله الأطهار ، وأهله الأحرار ، ما دام مرور الدهور وطور الأعصار ، أعلمهم ولد عمه أسد اللّه الكرار .
وقال في مقام المدح :
صاح صاح الحمام حول كمام * دور ورد أدر صواع مدام
لاح دار الحمل وحال الحول * دار كأس المدام رأس العام
أدرد الروح املحاح الدوح * روح الروح احمرار مدام
اللعاع اللعاع وهو مروم * المدام المدام وهو مرام
لمع مد المدام أسحارا * هادم الهم صارم الأوهام
وقال في مقدمة التفسير مدحا وإطراء لتفسيره :
ألواح سحر أم طلسم مكرّم * لأسرار روح للسواطع ملهم
لسحر حلال والسطوع طلسمه * وما هو سحر أو طلسم محرم
صراح لأصل الأصل طرس مطهر * سواد لكل الكل علس « 1 » مطهم
وما العلم إلا وهو أصل لكلمه « 2 » * لإعلام أسماء العوالم آدم
إمام همام للكلام مأوّل * صلاح سداد للسلام مسلم
مدار مراد للمدارك مطرح * ملاك كلام للمعالم معلم
كلام كمال للأكامل مسلك * صراط سداد للأكارم أسلم
مآل كلام للمدارس أعود * دعاء سماء للصوامع محرم
حسام سماح للمصارم أسطع * لواء ولاء للمعارك أحكم
سماء سعود السر للروح مصعد * ودأماء ؟ ؟ ؟ أسرار السماء مطحرم
دعاء « 3 » حصار الحول والطول موطد * عماد أساس الأمر والعدل محكم
هامش
( 1 ) وفي سواطع الإلهام المطبوع « طلس »
( 2 ) وفيه « لكله »
( 3 ) وفيه « دعام » .