فأمّا علي بن عبد اللّه القرشي ، فكان أديبا شاعرا ، وهو الذي يقال له المتمنّي لقوله :
ولما بدا لي أنّها لا تحبّني * وأنّ هواها ليس عنّي بمنجلي
تمنّيت أن تهوي هواي لعلّها * تذوق مرارات الهوى فترقّ لي
وله عقب ، منهم : حمزة المكفوف بن محمّد بن علي بن عبد اللّه المذكور .
وأمّا إسحاق بن عبد اللّه القرشي ، فله عقب ، منهم : علي بن أبي الحديد الحسن بن محمّد بن القاسم بن محمّد بن إسحاق المذكور ، كان من وجوه السادة ولا بقيّة له ، وكان أبوه أبو الحديد ولي النقابة بالموصل .
والعقب من داود بن جعفر السيّد من محمّد الحصيني وحده . ومن نسله : محمّد الحبشي بن إبراهيم بن محمّد الحصيني المذكور .
وأعقب سليمان بن جعفر السيّد من ابنه محمّد ، وامّه زينب بنت عيسى مؤتم الأشبال ، وكان له اخوة أعقبوا .
وأعقب يحيى بن إبراهيم الأعرابي من ثلاثة رجال : إبراهيم ، وجعفر ، ويحيى ، يعرف نسلهم ب « آل أبي الحياج » « 1 » وأبو الحياج هو يحيى أبوهم .
والعقب من عبد اللّه بن إبراهيم الأعرابي في رجلين ، وهما : محمّد ، وجعفر ، وامّهما جعفريّة ، قال الشيخ جمال الدين : لم أجد غير ذلك « 2 » .
وأعقب عبيد اللّه بن إبراهيم الأعرابي ، وفيه عدد وانتشار من : إبراهيم ، ومحمّد ، وعلي .
فمن نسل إبراهيم بن عبيد اللّه : عبيد اللّه بن محمّد بن علي بن إبراهيم المذكور ، له بقيّة بدمشق .
هامش
( 1 ) في العمدة : الهياج .
( 2 ) عمدة الطالب ص 50 .