علي ، الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي . صنّفه بعد تصنيفه ل « مجمع البيان » وبعد تفسيره المسمى ب « الكافي الشافي » المستخلص من « الكشاف » . ألّفه كما صرّح نفسه بعد ما مضى من عمره سبعون سنة .
أوّله : « الحمد للّه الذي أكرمنا بكتابه الكريم ومنّ علينا بالسبع المثاني والقرآن العظيم . . . » .
1299 - جوامع الدلائل والأصول في إمامة آل الرسول :
لعماد الدين الطبري ، الحسن بن علي بن محمد - قاله في الروضات « 1 » . وقال في الرياض : له كتاب جوامع الدلائل - الخ . بالعربية على ما صرّح به نفسه في قريب من أواسط الكامل البهائي « 2 » .
1300 - جوامع السعادات في فنون الدعوات « 3 » :
للشيخ عبد الرحيم ابن يحيى بن الحسين البحراني . وهو كتاب جامع لمعناه كثير الفوائد محتو على غرائب في الأدعية والأعمال أيضا ، وأخذ أكثر ما فيه من كتب ابن طاووس ، ومن جملتها كتاب النجاح وكتاب السعادات وكتاب المهمات والتتمات له ، ومن كتاب المصباح للشيخ الطوسي وغيره « 4 » .
هامش
- 965 ه ، 10519 ، كتبت الجزء الأول سنة 825 ه والجزء الثاني 853 ه ؛ ونسخة في مكتبة ملك بطهران ، برقم / 5795 ، تاريخها 12 جمادي الثانية 981 ه ؛ ونسخة في المكتبة الرضوية ، برقم / 1502 ، تاريخها 985 ه ، وأخرى فيها برقم / 13795 ، تاريخها 978 ه .
طبع بطهران ، على الحجر سنة 1302 و 1321 ه ، وعلى الحروف 1359 ش ، و 1368 ش .
( 1 ) روضات الجنات 2 / 261 .
( 2 ) رياض العلماء 1 / 273 .
( 3 ) نسخة منه في المكتبة الرضوية ، برقم / 3137 .
( 4 ) في المصدر المطبوع : « ومن كتب المصابيح للشيخ الطوسي وغيره وأمثالها » .