1273 - جنة الساعي . في تهذيب الأخلاق .
لم أعرف مؤلفه « 1 » ، وكان قد سقط أوّل النسخة « 2 » التي رأيتها وبقي بعض من ديباجته وفيها في كلام له : فوفقت لإتمام « نور اليقين في أصول الدين » ، والشروع في تحقيق الفروع في « مرآة المصلين » ، وجعل اللّه في « حديقة الداعي » للداعين سبيلا ، فبقى علم الأخلاق فشرعت في هذا الكتاب وسميته « جنة الساعي » - الخ .
نقل فيها عن « الوافي » و « الوسائل » وغيرهما من كتب القدماء ، وجعل عنوان كل فصل عنوانا بديعا ، ورصع كل عنوان بالدر ، فصدر كل خبر يورده بقوله : در .
قدم في أوّله فضائل رجال ورد في حقهم ، ومدح خصائلهم ما ورد من الأئمة الطاهرين ، كسلمان ، وأبي ذر ، ومالك الأشتر وغيرهم .
1274 - جنة النعيم في معرفة ذات اللّه تعالى :
للمولى عبد الوحيد الجيلاني - رياض « 3 » .
الجنة الواقية . أوّلا هي : « الجنة الأمان الواقية » وقد مرّ .
1275 - ثانيا : للحاج ميرزا حبيب اللّه الموسوي المعاصر ، الخوئي ،
المتوفى سنة خمس وعشرين وثلاثمائة وألف . وهي في أدعية نهار شهر رمضان مع شرحها - ذكره نفسه مشافهة .
1276 - جنى الجنتين في ذكر ولد العسكريين :
للشيخ قطب الدين
هامش
( 1 ) نسبه في الذريعة 5 / 158 إلى : المولى محمد نصير المدفون ببارفروش من بلاد مازندران .
( 2 ) أوّله كما في الذريعة : « الحمد للّه الذي أضاء قلوب أهل الجنة بنور اليقين . . . أما بعد ، فيقول محمد نصير : ظهر قول سيد الأنام . . . » .
( 3 ) انظر : رياض العلماء 3 / 285 .