المحقق ، الخواجة نصير الدين محمد الطوسي . قال : مختصر . أوّله :
« الحمد للّه فاطر السماوات فوق الأرضين . . . » . لخص فيه الكتب المصنّفة فيها ، وأسسها على قاعدة ومقالتين . وهي كالملخص حجما - إنتهى « 1 » .
1992 - الزبدة .
في أصول الدين : للفاضل الهندي ، محمد بن الحسن الإصفهاني ، المتوفى سنة سبع وثلاثين ومائة وألف . وهو مما ألّفه قبل إكماله خمس عشر . ذكر ذلك في أوائل كتابه « كشف اللثام » « 2 » .
1993 - زبدة الأصول « 3 » :
للشيخ البهائي ، محمد بن الحسين الحارثي
هامش
- وشرحه تلميذ المعرب وهو : الشيخ كمال الدين عبد الرحمان بن محمد بن إبراهيم بن العتايقي الحلي ، وسمّى شرحه ب « الشهدة في شرح معرّب الزبدة » ، وهو بخط الشارح المذكور موجود في الخزانة الغروية . . . وفرغ منه في 14 محرّم 788 » .
وذكر الأستاذ الفقيد المدرس الرضوي « زبدة الإدراك » من مؤلفات الخواجة الطوسي ، وقال : نسخة منه في المكتبة الأهلية في پاريس ، برقم / 2511 .
انظر : أحوال وآثار خواجة نصير الدين الطوسي / 391 .
( 1 ) كشف الظنون 2 / 950 .
( 2 ) كشف اللثام 1 / 7 .
( 3 ) مرتب على خمسة مناهج فيها مطالب تشتمل على فصول ، هكذا :
المنهج الأول : في المقدمات .
المنهج الثاني : في الأدلة الشرعية .
المنهج الثالث : في مشتركات الكتاب والسنة .
المنهج الرابع : في الإجتهاد والتقليد .
المنهج الخامس : في الترجيحات .
رأى صاحب الذريعة نسخة منها بخط المولى علي رضا التويسركاني ، تاريخها سنة 1005 ه ، وقال : « فيظهر ان تأليفه مقدم على التاريخ » . انظر : الذريعة 12 / 19 .
وذكر مفهرس المكتبة المرعشية : ان تأليفها تمت في الثاني عشر من محرّم سنة