وثلاثين بعد الألف « 1 » . صنّفه في جواب ما كتبه النحافي « 2 » في ردّ كتاب « آئينهء حق نما » .
أوّله : « سبحان من لا هو إلا هو وحده وحده أنجز وعده ونصر عبده وأعز جنده . . . » - إنتهى كلام المولوي « 3 » .
أقول : لم أجد اسم المؤلف في النجوم . وظني ان المائتين سقط في التاريخ ، و « النحافي » هكذا كان في النسخة ولم أعلم لفظه الصحيح ؛ وقد عرفناك مرارا كون نسخة الكتاب مغلوطة جدا « 4 » .
1916 - الرمح المصقول في الطعن على أكثر قواعد الأصول :
للشيخ محمد علي بن أبي طالب الجيلاني ، المعروف ب « الشيخ علي الحزين » ، المتوفى سنة إحدى وثمانين ومائة وألف - قاله في النجوم « 5 » .
1917 - الرموز الخفية في المسائل المنطقية :
للشيخ أحمد ابن الشيخ محمد بن يوسف ، المتوفى سنة الثانية بعد المائة والألف - لؤلؤة « 6 » .
1918 - الرموز الكشفية .
بالعربية : للشيخ محمد علي ابن أبي طالب ، المعروف ب « الشيخ علي الحزين » ، المتوفى سنة إحدى وثمانين ومائة
هامش
( 1 ) في المصدر : « خمس وثلاثين ومائتين بعد الألف » .
( 2 ) في المصدر : « اللخياني » ؛ وفي الذريعة 11 / 248 : « اللنجاني » .
( 3 ) انظر : كشف الحجب والأستار / 292 .
( 4 ) لعل نسخة « كشف الحجب والأستار » الموجودة عند المؤلف كانت مغلوطة ، ففي « كشف الحجب » المطبوع بالهند سنة 1330 ه ، جاء التاريخ سنة « خمس وثلاثين ومائتين بعد الألف » ، واسم المؤلف الذي ردّ على « آئينهء حق نما » هو : « اللخياني » كما ذكرنا . فراجع .
( 5 ) نجوم السماء / 288 .
( 6 ) لؤلؤة البحرين / 38 .