أوّلها : « الحمد للّه الذي ظهر بما شاء عمن شاء بمشيته . . . » وفي آخرها هكذا : « وبها يختم الرسالة القدسية في أسرار النقطة الحسية . . . » . ولعلها هي بعينها « المسائل القدسية » « 1 » التي نسبها إليه في الروضات « 2 » .
ثم وقفت في فهرست الكتب خانه الخديوية : انها للسيد علي ابن شهاب الدين محمد الهمداني ، المتوفى سنة ست وثمانين وسبعمائة .
ذكرها في صنف علم التصوف بعنوان « شرح الرسالة . . . » فقال : شرحها بعض تلامذته .
وذكر السيد علي المذكور في طرائق الحقائق وعدّ من جملة مؤلفاته رسالة سر النقطة « 3 » .
رسالة في تحقيق القضاء والقدر : للمحقق ، صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي . مرّ ذكرها في الرسائل المؤلفة في الجبر والقدر .
1846 - الرسالة القطيفية « 4 » :
للشيخ الأوحد العلامة ، الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي ، المتوفى سنة إحدى وأربعين ومائتين بعد الألف .
وهي في الجواب عن مسائل سألها الشيخ أحمد بن صالح بن طوق القطيفي ، سأل عن المشيئة وغيرها من المسائل المشكلة .
أوّلها : « الحمد للّه رب العالمين . . . »
1847 - الرسالة القمية « 5 » :
للمولى خليل بن الغازي القزويني ،
هامش
( 1 ) يأتي في بابه .
( 2 ) روضات الجنات 4 / 121 .
( 3 ) طرائق الحقائق 2 / 676 .
( 4 ) طبعت على الحجر بتبريز ، سنة 1273 ه ، ضمن « جوامع الكلم » .
( 5 ) نسخة منها في المكتبة المرعشية ، في المجموعة رقم / 4076 ؛ ونسخة في مكتبة