ب « زركش » « 1 » . إلا أنه لم يستحسن معاصروه مؤلفاته - قاله في التكملة ، وقد قرأ عليه بعض الكتب « 2 » .
1828 - رسالة في علم الباري « 3 » :
للسيد صدر الدين محمد ابن السيد محمد باقر القمي شارح « الوافية » ، المتوفى في عشر الستين بعد المائة والألف .
أوّلها : . . « 4 »
1829 - رسالة في تحقيق علم اللّه تعالى بالجزئيات :
للمولى عبد الغفار بن محمد الرشتي الجيلاني ، تلميذ السيد الداماد - قاله في الرياض « 5 » .
1830 - الرسالة العلوية « 6 » :
في ثلاث مسائل كلامية : للشيخ عبد اللّه
هامش
- في الكل ، أمير محمد إبراهيم الحسيني . . . في مسألة علم القديم تعالى شأنه . . . » .
نسخة منها في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ، في المجموعة رقم / 1862 ؛ ونسخة في مكتبة مدرسة مروي بطهران ، في المجموعة رقم / 723 .
( 1 ) جاء اسم المؤلف في فهرس مكتبة مجلس الشورى الإسلامي 9 / 531 : خليل بن محمد زمان القزويني ، استنادا إلى خط المؤلف . فراجع .
( 2 ) تتميم أمل الآمل / 146 .
( 3 ) نسخة منها في مكتبة مدرسة مروي بطهران ، في المجموعة رقم / 723 ؛ ونسخة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ، في المجموعة رقم / 5201 ، احتمل مفهرس المكتبة انها من تأليف السيد صدر الدين القمي .
( 4 ) أوّلها كما في مخطوطة مدرسة مروي : « الحمد لولي الهداية . . . » .
( 5 ) رياض العلماء 3 / 158 .
( 6 ) جواب على ثلاث مسائل : معنى حديث « اللّه أجل وأكرم من أن يعرف بخلقه » ؛ الفرق بين مذهب الإمامية والأشاعرة في رؤية اللّه تعالى ؛ هل المسلم يسمّى مؤمنا بمجرد الإقرار التقليدي . . .