قبله ، ثقة ، ثبت ، طلب للقضاء فامتنع ، من العاشرة ، مات سنة خمسين أو بعدها . ذكرهما ابن حجر في التقريب بعين العبارات التي ذكرناها « 1 » .
ويريد من السابعة ، الطبقة السابعة ، وهي أتباع التابعين ، ومن العاشرة ، كبار الآخذين عن تبع الأتباع ممّن لم يلق التابعين . وإصلاحه في تاريخ الوفاة ، انّ المترجم عنه ان كان من الطبقة الأولى والثانية ، فهم قبل المائة ، وان كان من الثالثة إلى آخر الثامنة ، فهم بعد المائة ، وان كان من التاسعة إلى آخر الطبقات ، فهم بعد المائتين . فعلى هذا فمؤلّف الكتاب هو : نصر بن علي بن نصر ، حفيد نصر الأوّل ، فانّ الأوّل من السابعة ومات قبل الخمسين ، فهو قبل المائة والخمسين ، فلا يوافق التاريخ الذي في كتاب « تاريخ الأئمّة » .
742 - تاريخ الأئمّة .
قال المولوي : لإسماعيل بن علي ابن ورقاء الخزاعي - إنتهى « 2 » .
أقول : لم أجد هذا الرجل في كتب التراجم « 3 » . نعم ذكر النجاشي أبا سهل إسماعيل بن علي ابن إسحاق بن أبي سهل بن نوبخت ونسب إليه كتاب الأنوار في تواريخ الأئمّة « 4 » . ولعلّ في كتاب المولوي تصحيفا أو غير ذلك .
743 - تاريخ الأئمّة :
للشيخ أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي - قاله
هامش
( 1 ) انظر : تقريب التهذيب 2 / 299 - 300 .
( 2 ) كشف الحجب والأستار / 93 .
( 3 ) ترجم له النجاشي في رجاله 1 / 122 وقال : « إسماعيل بن علي بن علي بن رزين بن عثمان ابن عبد الرحمان بن عبد اللّه بن بديل بن ورقاء الخزاعي . ابن أخي دعبل . . . له كتاب تاريخ الأئمّة عليهم السّلام ، وكتاب النكاح » .
( 4 ) رجال النجاشي 1 / 121 .