الطوسي ، وذلك لكثرة التعبير عن مؤلفه بالحلبي ، ولكن الأمر ما ذكرناه .
320 - الاشتمال على معرفة الرجال : « 1 »
لأحمد بن محمد بن عبيد اللّه العياشي « 2 » ، مؤلف مقتضب الأثر .
321 - الاشراف .
للشيخ عبد العزيز ابن أبي كامل - ذكره في الأمل « 3 » .
وعدّ في الرياض في ترجمة عبد العزيز بن نحرير ، من كتبه « الإشراق » بالقاف ، نقلا عن رسالة بعض تلامذة الشيخ علي الكركي ، وقال نفسه : لم أجد نسبة كتاب « الإشراق » إليه إلا ما ذكره صاحب الرسالة ، ولعل في النسخ تصحيفا أو هو بعينه كتاب « الاشراف » بالفاء أخيرا ، وهو من مؤلفات الشيخ المفيد « 4 » ، فظن صاحب الرسالة انه من ابن البراج - إنتهى « 5 » .
أقول : في النسخة التي عندي من الرسالة : « الاشراف » بالفاء ، وهو تأليف عبد العزيز ابن أبي كامل ، وقد ظنه صاحب الرسالة تأليف عبد العزيز ابن البراج ، واشتبه من السمى إلى السمى .
322 - الإشراق في مكارم الأخلاق .
قال المولوي : لم اظفر على اسم مصنفه . رتبه على أربعة أبواب ، وكل باب على فصول .
هامش
( 1 ) انظر : رجال النجاشي 1 / 225 ؛ الفهرست للطوسي / 33 .
( 2 ) هو : الشيخ أبي عبد اللّه ، أحمد بن محمد بن عبيد اللّه بن الحسن بن عياش بن إبراهيم بن أيوب الجوهري ، المتوفى سنة 401 ه .
( 3 ) أمل الآمل 2 / 149 .
( 4 ) لم يذكر المؤلف ، كتاب « الإشراف » للشيخ المفيد ، المطبوع في قم سنة 1413 ه بمناسبة الذكرى الألفية للشيخ المفيد .
( 5 ) رياض العلماء 3 / 144 - 145 .