هامش
- الحفظة المشهور .
ولما رأينا أن ما أفاده العلامة الأمين في الأعيان في هذا الشأن مما لا مزيد عليه ذكرنا قسما منه بعينه ؛ قال : . . . ولكن صاحب « الذريعة إلى معرفة مؤلفات الشيعة » قال : إن أحمد بن عبد اللّه بن المتوج اثنان :
أحدهما : الشيخ جمال الدين أحمد بن عبد اللّه بن محمد بن علي بن الحسن بن المتوج البحراني ؛ الذي هو شيخ أحمد بن فهد الحلي ؛ والمعاصر والمصاحب للشهيد الأول ؛ والمؤلف لآيات الأحكام المختصر الموسوم ب « منهاج الهداية » ؛ الذي ترجمه كذلك الشيخ سليمان البحراني في رسالته في تراجم علماء البحرين .
وثانيهما : سميّه ومعاصره الشيخ فخر الدين أحمد بن عبد اللّه بن سعيد بن المتوج ؛ الذي كان من مشائخ أحمد بن فهد الأحسائي ، وله : كتاب « النهاية في تفسير الخمسمائة آية » .
وما ذكره قريب من الاعتبار لاختلاف اللقب ؛ فأحدهما يلقب « فخر الدين » ، والآخر « جمال الدين » ، ولاختلاف النسب ؛ فأحدهما : أحمد بن عبد اللّه بن محمد بن علي بن الحسن بن المتوج ، والثاني : أحمد بن عبد اللّه بن سعيد بن المتوج ، ولكن لاشتراكهما في الاسم واسم الأب واسم الجد - وهو المتوج - ؛ وكونهما في عصر واحد ؛ واشتراك تلميذيهما في الاسم واسم الأب : وقد يكونان مشتركين في بعض الأسانيد ، لذلك وقع الاشتباه بينهما وظنّا رجلا واحدا ، ونسب إليه ما لكلّ منهما ، واللّه أعلم ، فراجع .
انظر : غوالي اللآلي 1 / 6 ؛ أمل الآمل 2 / 16 ؛ رياض العلماء 1 / 43 - 45 ؛ تعليقة أمل الآمل ص 91 - 92 ؛ رياض الجنة 1 / 612 - 614 ؛ لؤلؤة البحرين ص 177 - 180 ؛ روضات الجنات 1 / 68 - 71 ؛ أنوار البدرين ص 70 - 72 ؛ مستدرك الوسائل 3 / 435 ؛ الكنى والألقاب 1 / 402 ؛ طرائف المقال 1 / 97 ، و 2 / 425 ؛ الفوائد الرضوية ص 18 ؛