ذكره في « اللؤلؤة » في جملة من مشائخ شيخ روايته السيد عبد اللّه بن السيد العلوي ووصفه ب : المجاور بالنجف الأشرف حيّا وميتا ؛ قال : وكان فاضلا محققا ، ثم عدّ تأليفاته ؛ منها : كتاب « آيات الأحكام » ، ورسالة في بعض أحكام صلاة المسافر .
وفي التكملة : الشيخ أحمد الجزائري ، كان فقيها ماهرا وعالما باهرا وبحرا ذاخرا ، ذا قوة متينة وملكة قوية . قد سمعت مشائخنا يثنون عليه بالفضل ويمدحونه بالفقه ، وتشرفت بلقائه في المشهد المقدس الغروي ( على ساكنه ألوف من التحية والسّلام ) في سنة 1149 ؛ أي سنة تسع وأربعين بعد المائة والألف ، توفى
هامش
- توفى سنة 1151 ودفن في الأيوان المعروف ب « إيوان العلماء » - انتهى ملخصا .
له : « قلائد الدرر في بيان آيات الأحكام بالأثر » ، طبع في طهران سنة 1327 على الحجر ، وفي النجف سنة 1383 على الحروف في ثلاثة أجزاء ، ورسالة في الارتداد ، ورسالة في القصر والإتمام ، و « تبصرة المبتدئين » في فقه الطهارة والصلاة ، ورسالة ميزان المقادير ، ورسالة في آداب المناظرة ، و « الشافية » في الفقه ؛ خرج منها كتاب الصلاة ، وغيرها .
انظر : الإجازة الكبيرة ص 47 ؛ مستدرك الوسائل 3 / 403 ؛ تتميم أمل الآمل ص 58 ؛ لؤلؤة البحرين ص 111 ؛ روضات الجنات 1 / 86 ؛ طرائف المقال 1 / 68 ؛ نجوم السماء ص 235 ؛ أعيان الشيعة 2 / 479 ؛ مصفى المقال / 43 ؛ الفوائد الرضوية ص 14 ؛ الكواكب المنتثرة 29 - 31 ؛ ماضي النجف وحاضرها 2 / 81 - 84 ؛ ريحانة الأدب 3 / 359 في ترجمة جده الشيخ عبد النبي صاحب « حاوي الأقوال » ؛ الأعلام للزركلي 1 / 98 ؛ معجم المؤلفين 1 / 163 ؛ إيضاح المكنون 1 / 5 ؛ هدية العارفين 1 / 172 ؛ الذريعة 17 / 161 ؛ مشار :
فهرست چاپي عربي / 712 ؛ مجلة تراثنا العدد 18 / 119 - 120 مقالة المحقق .