ولا ينافي ذلك ما قاله اليافعي وغيره ، لأنه ذكر ورود ابن حمويه في السنة الخامسة والتسعين .
وذكر ترجمته في « الروضات » أيضا ، وساق نسبه هكذا : إبراهيم بن سعد الدين محمد بن المؤيد أبي بكر بن العارف جمال السنة أبي عبد اللّه محمد بن حمويه بن محمد الجويني ، المعروف ب « الحموئي » ، و « ابن حمويه » جميعا . - قال - : كان من عظماء علماء العامة ومحدثيهم الحافظ ، وكذا أبوه وجدّه ، بل وكثير من سلسلة نسبة الحموئيين .
وفي القاموس : إن حمّويه - بفتح الحاء وتشديد الميم المضمومة كشبويه - جدّ عبد اللّه بن أحمد بن حمويه راوي الصحيح ، وإن بني حمويه الجويني مشيخة . وسموا : حمّا [ و ] « 1 » بالضم أيضا . انتهى .
وعليه فهذه النسبة منهم ليست إلى بلدة الحماة من بلاد الشام المحمية كما توهم ، بل هم حسبما قد عرفت من أهل « جوين » مصغرا ؛ وهي ناحية بين خراسان وقهستان - إلى آخر كلامه « 2 » .
أقول : عبارة القاموس هكذا : عبد اللّه بن أحمد بن حمّويه - كشبويه - السرخسيّ : راوي الصحيح - انتهى « 3 » . قال في تاج العروس : أي للبخاري عن محمد بن يوسف - إلى أن قال - : توفى بعد سنة ثمانين وثلاثمائة .
هامش
( 1 ) الزيادة من الروضات .
( 2 ) روضات الجنات 1 / 176 .
( 3 ) قاموس 4 / 101 - 102 .