594 الشيخ الفاضل المحقق والحبر الكامل المدقق خلاصة المتأخرين محمد بن الشيخ زين الدين أبى الحسن علي بن حسام الدين إبراهيم بن حسن بن إبراهيم بن أبي جمهور الهجري الاحساوى « * »
صاحب كتاب « غوالي اللآلي » في الأحاديث الأصوليّة وغيرها ، وكتاب « المجلى » في المنازل العرفانيّة وسيرها ، وكتاب « نثر اللآلي » كما يظهر نسبته إليه في مقدّمات « البحار » والظّاهر اتّحاده مع كتاب « اللآلي العزيزيّة في الأحاديث النّبويّة والإماميّة » الّذى هو مخصوص بجمع الأحاديث الفقهيّة الفروعيّة على طرز كتاب « المنتقى » للشّيخ حسن بن الشّهيد الثّانى رأيته إلى آخر كتاب الحجّ ، وكتاب « الأقطاب » على وضع كتاب « قواعد الشّهيد » وإن كان أو جز منه بكثير ، وكتاب « معين المعين » وكتاب « زاد المسافرين » مع شرحه اللّطيف في أصول التّكليف ، وكتاب « شرح ألفيّة الشّهيد » رحمه اللّه وكتاب « شرح الباب الحادي عشر » الذي شرحه جماعة من الفقهاء والمتكلّمين ، ورسالة في إثبات انّ على اخبارنا الآحاد في أمثال هذه الأزمان المعوّل كما نسبها إليه صاحب « الأمل » ، وفيه أيضا انّ له مناظرات مع المخالفين كمناظرة الهروىّ وغيرها بل فيه ترجمة الرّجل مرّة بعنوان الشّيخ محمّد بن جمهور الأحسائي مع قوله :
كان عالما فاضلا راوية ثمّ نسبه كتاب « غوالي اللآلي » وكتاب « الأحاديث الفقهيّة » وكتاب « معين المعين » وكتاب « زاد المسافرين » وشرح الباب الحادي عشر والمناظرات ورسالة العمل باخبار الأصحاب إليه رحمه اللّه .
هامش
( * ) له ترجمة في أمل الآمل 2 : 253 تنقيح المقال 3 : 151 الذريعة 13 : 123 ، رياض العلماء خ ريحانة الأدب 7 : 331 ، فوائد الرضوية 354 ، الكنى والألقاب 1 : 192 لؤلؤة البحرين 166 مجالس المؤمنين 1 - 581 ، المستدرك 3 : 361 ، المقابس 19 ، مناقب الفضلاء خ ، نامه دانشوران 3 : 378