أتذكر إذ تقول لضنك عيش * ( ألا موت يباع فاشتريه )
فلمّا وقف عليه تذكره وهزّته أريحيّة الكرم ، فامر له في الحال بسبعمائة درهم ووقّع في رقعته
( مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ )
ثم دعا به فخلع عليه وقلّده عما يرتفق به ، ولمّا ولى المهلبي الوزارة بعد تلك الإضافة عمل :
رقّ الزّمان لفاقتي * ورثى لطول تحرّقى
فأنالني ما أرتجيه * وحاد عمّا اتّقى
فلأصفحن عمّا اتا * ه من الذّنوب السّبق
حتّى جنايته بما * صنع المشيب بمفرقى
ومن المنسوب إليه من الشّعر في وقت الإضافة ما كتبه إلى بعض الرؤساء وقيل انّهما لأبي نواس .
ولو اني استزدتك فوق ما بي * من البلوى لا عوزك المزيد
ولو عرضت على الموتى حياة * بعيش مثل عيشى لم يريدوا
وكان للمعزّ مملوك تركى في غاية الجمال وكان شديد المحبة له ، فبعث سرّية لمحاربة بعض بنى حمدان ، وجعل المملوك المذكور مقدم الجيش ، وكان الوزير المهلبىّ يستحسنه ، ويرى انّه من أهل الهوى ، لا من أهل مدد الوغى ، فعمل فيه .
طفل يرق الماء في * وجناته ويرفّ عوده
ويكاد من شبه العذا * رى فيه ان تبدو نهوده
ناطوا بمقعد خصره * سيفا ومنطقة تؤده
جعلوه قائد عسكر * ضاع الرعيل ومن يقوده
وكذا كان ، فانّه ما انجح في تلك الحركة ، وكانت الكرة عليهم ومن شعره النّادر في الرّقة قوله :