وأربعمائة ومن شعره :
ايّها القاتلى بعينيه رفقا * انّما يستحقّ ذا من قلاكا
أكثر اللّائمون فيك عتابى * أنا واللّائمون فيك فداكا
انّ لي غيرة عليك من اسمى * انّه دائما يقبّل فاكا
وهذا يؤيّد انّ اسمه حمد كما في « طبقات النّحاة » وهو أيضا غير حمد بن حميد بن محمود أبو محمّد الدنيسيرى النّحوى الّذى سمع من ابن الجوزي وجماعة وكان فقيها فاضلا كامل المعرفة بالنّحو قليل الرّغبة في الدّنيا ومن شعره :
روت لي أحاديث الغرام صبابتى * بإسنادها عن بانة العلم الفرد
عن الدّمع عن طرفي القريح عن الجوى * عن الشّوق عن قلبي الجريح عن الوجد
ومات كما عن الصّفدى بعد نقله لما ذكره بميّا فارقين المتقدّم ذكرها ، في رجب سنة اثنتين وثلاثين وستمائة .
280 « الشيخ الكامل المجرد أبو عمارة حمزة بن حبيب بن عمارة الكوفي » « * »
المعروف بالزّيات مولى آل عكرمة بن ربعي التّميمى ، كان أحد القرّاء السبعة ، وعنه أخذ أبو الحسن الكسائي القراءة ، واخذ هو عن الأعمش ، وإنّما قيل له الزّيات لأنّه كان يجلب الزّيت من الكوفة إلى حلوان ، ويجلب من حلوان الجبن والجوز إلى الكوفة ، فعرف به ، وتوفّى سنة ستّ وخمسين ومائة بحلوان ، وحلوان بضمّ الحاء المهملة وسكون اللّام وفتح الواو وبعده الألف والنّون وهي مدينة في آخر سواد العراق ممّا يلي بلاد الجبل ، كذا ذكره ابن خلّكان .
هامش
( * ) له ترجمة في : تأسيس الشيعة 347 ، تهذيب التهذيب 3 : 27 ، شذرات الذهب 1 : 240 ، العبر 1 : 226 ، مرآة الجنان 1 : 332 . المعارف 230 ، النشر 166 نور القبس 268 وفيات الأعيان 1 : 455 .