225 السيد الجليل المتفقه النبيه عزّ الدين أبو المكارم حمزة بن علي بن أبي المحاسن زهرة بن الحسن بن زهرة الحسيني الامامي
المعروف بالسيّد بن زهرة الحلبي . ينتهى نسبه الهمام إلى الإمام جعفر بن محمّد الصادق عليه السّلام باثنتي عشرة واسطة سادات أجلّاء ، وهو نفسه من كبار فقهائنا الأصفياء النبلاء ، وكذا أبوه الفاضل الكامل الّذى يروى هو عنه وجدّه السيّد أبو المحاسن ، وأخوه الفقيه الكامل الأديب السيّد أبو القاسم عبد اللّه صاحب كتاب « التجريد » في الفقه ، وكتاب « الغنية » عن الحجج والأدلّة ، وكتاب « تبيين المحجّة » في كون إجماع الإماميّة حجّة ، ورسالتي الحجّ ، وأجوبة المسائل الكثيرة الواردة عليه من البلاد ، وغير ذلك .
وكذا ابن أخيه السيّد محيي الدين محمّد بن عبد اللّه بن علىّ بل وسائر أولاده وأحفاده وبنو عمومته الّذين من جملتهم السيّد الفاضل الفقيه الكامل علاء الدين أبو - الحسن علىّ بن محمّد بن علىّ بن الحسن بن زهرة الحلبي ، وهو الّذى كتب العلّامة - رحمه اللّه - له ولولده السيّد شرف الدين أبى عبد اللّه الحسين ، وأخيه السيّد بدر الدين محمّد إجازته الكبيرة المعروفة بإجازة بنى زهرة .
ومنهم السيّد السند الفاضل الكامل أبو طالب أحمد بن محمّد بن الحسن بن زهرة من مشايخ شيخنا الشهيد الأوّل ، وكذا السيّد أبو طالب أحمد بن القاسم بن زهرة الّذى هو من تلامذته - رحمه اللّه -
وبالجملة فهم بيت جليل من أجلّاء بيوتات الأصحاب قلّ ما يوجد له نظير ، وحسب اشتهار أمرهم الرشيد بين قاطبة أهل الإسلام [ التوحيد خ ل ] بالفضيلة والكمال ، والتأييد أنّ صاحب « القاموس » يقول في مادّتهم : وبنو ازهرة شيعة بحلب .
وبالجملة فالسيّد أبو المكارم المعظّم إليه المصدر باسمه العنوان كان من أجلّاء علمائنا المشار إلى خلافاته في كلمات الأصحاب وأكثر أهل ذلك البيت المكرّم فقها وعلما