تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أبجد العلوم — صفحة 163

مساهمون:

ص١٦٣
فقالت :
وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَلِيمٌ
فقلت لها قد أبيح لنا الإفطار في السفر . فقالت :
وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ
فقلت لها لم لا تكلميني مثل ما أكلمك به فقالت :
ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
فقلت لها من أي الناس أنت ؟ . فقلت :
ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا
فقلت لها قد أخطأت فاجعليني في حل . فقالت :
لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ
قلت لها هل لك أن أحملك على ناقتي وتلحقي القافلة . قالت :
وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ
فأنخت مطيتي لها . فقالت :
قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ
فغضضت بصري عنها فقلت اركبي فلما أرادت أن تركب نفرت الناقة بها ومزقت ثيابها . فقال :
وَما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ
فقلت لها اصبري حتى أعقلها . فقالت :
فَفَهَّمْناها سُلَيْمانَ
فشددت لها الناقة وقلت لها اركبي فلما ركبت . قالت :
سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنا هذا وَما كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلى رَبِّنا لَمُنْقَلِبُونَ
فأخذت بزمام الناقة وجعلت أسعى وأصيح طربا . فقالت لي :
وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْواتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ
. فجعلت أمشي وأترنم بالشعر . فقالت :
فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ
فقلت ليس هو بحرام . قالت :
وَما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ
فطرقت عنها ساعة فقلت لها هل لك ربع ؟ . قالت :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ
فسكت عنها ولم أكلمها حتى أدركت بها القافلة فقلت لها هذه القافلة فمن لك فيها ؟ . فقالت :
الْمالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا
فعلمت أن لها أولادا ومالا فقلت لها ما شأنهم في الحاج ؟ .
أبجد العلوم — صفحة 163 | صديق الحسيني القنوجي البخاري