ويعرف ب « ابن المظفّر » ، قاله في « الضّوء » .
وقال : سمع على أبيه وغيره غالب الرّوايات ، وكانت بيده وظائف ، فتنزّل في صوفيّة الأشرفيّة للحنابلة من الواقف ، وفي خانقاه يشبك وغيرها ، وأخذ عنه التّاج عبد الوهّاب بن شرف ، ورام أخذ الأشرفيّة بعده فلم يتمكّن لكونه شافعيّا .
مات قريب السّتين .
« 497 » - عمر بن محمّد بن سعيد ، الزّين ، البعليّ ، القطّان .
قال في « الضّوء » ويعرف ب « ابن البقسماطيّ » .
شرح
( 497 ) - ابن القطّان البعليّ ، ( 788 - ؟ ) :
أخباره في « الضّوء » : ( 6 / 119 ) عن « معجم ابن فهد » ، ولم أجده في « معجم ابن فهد » المطبوع .
هامش
- إبراهيم ، الشّهاب التّركماني الأصل القاهريّ الشّافعيّ ، شقيق عمر الآتي . . . »
فعلم بذلك أنّه غير حنبليّ ، فمتابعة المؤلّف للسّخاوي بقوله : « أخو أحمد الماضي . . . » خطأ ظاهر منه رحمه اللّه وعفا عنا وعنه .
قال السّخاوي : « وأمهما تونسية أقامت في صحبة والدهما خمسين سنة لم يختلفا » ، ولم يذكر المؤلّف - أيضا - أباه لا في محمد بن أبي بكر ، ولا في مظفر بن أبي بكر وتابع السخاوي في قوله : « الآتي والدهما » ، وذكره السّخاوي في « الضّوء » :
( 10 / 161 ) ، وقال : « والد أحمد الماضي ويسمى محمّدا أيضا ، وقال : ذكره ابن الجزري في « طبقات القرّاء » فقال : الشّيخ الصّالح الولي من خيار خلق اللّه . . . » .
يراجع : « غاية النّهاية » : ( 3 / 301 ) ، وقال : « بلغني أنه توفي سنة ثلاث وثمانمائة » ولم ينصّ لا هو ولا السّخاوي على مذهبه .