557 : الشيخ سراج الدين حسن بن عيسى القرشي المعروف بالشيخ فدا حسين
اليماني الأصل اللكهنوئي
ولد سنة 1278
من علماء الهند تلميذ المفتي مير عباس ويروي بالإجازة عن الميرزا
حسين النوري وتاريخ الإجازة 13 شعبان سنة 1315 له 1 إعلام الورى
لفوائد دهائي سرى 2 الافتخار بمكاتيب الكبار 3 اليم العجاج في
أسانيد السراج 4 اكمال المنة في نقض منهاج السنة 5 الأوائل العلوية
في الحكمة العربية 6 الغاية في رد القول بلا نهاية 7 عزاء الهنود
وإقامتهم لعزاء الحسين ع 8 الاعتذار عما يعمل من رسوم
العزاء في تلك البلاد والأمصار 9 سبيكة اللجين 10 عبرة العين أو
عبرات العين 11 الاستشعار فيما سنح لي من الفلسفة الالاهية من نوادر
الأفكار 12 الإنسان الأول .
558 : الشيخ سراج الدين حسن المعروف بالشيخ فدا حسين اليماني
اللكهنوئي .
مر بعنوان حسن بن عيسى القرشي المعروف بالشيخ فدا حسين .
559 : أفضل الدين الحسن بن قادار القمي
من مشايخ منتجب الدين بن بابويه ووصفه منتجب الدين في
الفهرست بالشيخ الأديب امام اللغة وذكر انه يروي عن أفضل الدين
الحسن بن علي بن أحمد الماه آبادي كما مر في ترجمة الحسن بن علي المذكور ولم
يعقد له صاحب الفهرست ترجمة مستقلة وانما ذكره في أثناء ترجمة الماه آبادي
المذكور وفي الرياض قال مير منشي في رسالته مفاخر قم وما فيها ان
حسن بن قادار من مشايخ بلدة قم وكان أديبا ولم يكن في زمانه مثله في
الاطلاع على اللغة وكان من أسانيد علم اللغة وقد جعله ابن بابويه يعني
منتجب الدين امام اللغة اه .
560 : الأمير حسن بن فارس بن ناصيف بن نصار بن علي الصغير .
هو حفيد الشيخ ناصيف النصار أمير جبل عاملة الشهير وشيخ
مشايخها وكان أبوه الشيخ فارس الناصيف قد تولى الامارة في جبل عامل
أيضا .
561 : الشيخ حسن الفتوني العاملي النباطي
في أمل الآمل كان فاضلا فقيها صالحا صدوقا معاصرا للشهيد
اه وفي رياض العلماء رأيت خطه الشريف على ظهر نسخة من كتاب
مسائل الشهيد محمد بن مكي وكان خطه متوسطا اه .
562 : الحسن بن فخر الدولة
مر بعنوان الحسن بن علي بن الحسن بن بويه .
563 : الحسن بن فضلة .
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع .
564 : الشيخ عز الدين الحسن بن الفضل .
في الرياض كان من أجلة علماء الإمامية وفقهائهم يروي عنه
الشيخ شمس الدين محمد بن المؤذن الجزيني ابن عم الشهيد على ما يظهر
من إجازة الشيخ شمس الدين المذكور للشيخ علي بن عبد العالي الميسي
المعروف ولا يبعد عندي كون هذا الشيخ من علماء جبل عامل فلاحظ ثم إن
النسخة التي عندنا من تلك الإجازة يستفاد منها ان ابن المؤذن المذكور
يروي عنه ويحتمل غلط الكاتب ويكون ابن المؤذن المذكور يروي عن
الشيخ جمال الدين ابن الحاج علي وهو يروي عن الشيخ عز الدين هذا
اه .
565 : حسن بك الفضل الصعبي ابن الشيخ فضل بن حسن بن حيدر بن
فارس بن أحمد بن علي بن فارس بن أحمد بن علي بن بهاء الدين الملقب
بصعب .
كان حيا 1277
هو من امراء جبل عامل من الصعبية حكام النبطية له ذكر في
حوادث سنة الستين التي جرت فيها الحادثة بين الدروز والنصارى سنة
1860 ميلادية وكان الصعبية من جملة من حمى النصارى في ذلك العهد
وهو والد نعيم بك ومحمود بك وفضل بك المعروفين قال الدكتور شاكر
الخوري في كتابه مجمع المسرات عند ذكر حادثة الستين انهم كانوا في النبطية
عند حسين بك الأمين حاكم النبطية وهو ابن عم المترجم فجاءهم من
أخبرهم بان أهل الشوف مرادهم ان يكسبوا النبطية فرجوا من حسين بك
الأمين أن يرسل معهم من يوصلهم إلى صيدا فأرسل معهم خمسة عشر
خيالا بقيادة المترجم قال وبينما نحن نسير في سهل الغازية رأينا خيالا آتيا
من جهة صيدا فخفنا كثيرا خشية أن يكون عينا علينا للدروز الذين في
الغازية وبالحقيقة كان كذلك وعند ما رآه المتأولة الشيعة اصطفوا امامنا
وفي وسطهم حسن بك الفضل المترجم فتقدم ذلك الخيال وسلم على
البيك وقال له أبشرك أن زحلة اخذت فاجابه البيك إنه تعالى يعطي النصر
لمن يشاء فتوجه الخيال إلى الغازية اه وبذلك يعلم أن سلامتهم بسبب
المترجم ومن معه .
566 : الشيخ رضي الدين بن نصر الحسن ابن الشيخ امين الدين أبي علي
الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي صاحب مكارم الأخلاق .
توفي في سبزوار ليلة عيد الأضحى سنة 548 ونقلت جنازته إلى
المشهد المقدس الرضوي ودفن في موضع يعرف بقتل كاه .
أقوال العلماء فيه
والده صاحب مجمع البيان وكان هو ساكنا في المشهد المقدس
الرضوي فانتقل إلى سبزوار سنة 523 ومات بها في التاريخ المذكور فنقلت
جنازته إلى المشهد المقدس كما مر وفي أمل الآمل الحسن بن الفضل بن
الحسن الطبرسي كان فاضلا محدثا له كتاب مكارم الأخلاق اه . وفي
رياض العلماء الفاضل الكامل النبيه الفقيه المحدث الجليل صاحب كتاب
مكارم الأخلاق ومعالم الأعلاق يروي عن والده ويروي عنه الشيخ مهذب
الدين حسين بن الحسن صاحب كتاب مشكاة الأنوار من أجلة العلماء
ومشاهير الفضلاء اه وقال المجلسي في مقدمات البحار وكتاب مكارم الأخلاق
في الاشتهار كالشمس في رائعة النهار ومؤلفه قد اثنى عليه جماعة
من الأخيار اه .
وفي مستدركات الوسائل رضي الدين أبو نصر الحسن بن امين الدين
أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي الفاضل الكامل الفقيه النبيه المحدث
الجليل صاحب كتاب مكارم الأخلاق الجامع لمحاسن الافعال والآداب
الشائع بين الأصحاب يروى عنه مهذب الدين الحسين بن أبي الفرج بن
أعيان الشيعة — صفحة 223
مساهمون: السيد محسن الأمين
ص٢٢٣