تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أعيان الشيعة — صفحة 167

مساهمون:

ص١٦٧
وهل إذا عز قرب ان يزوركم * عني بفرط اشتياقي ناسم الريح وقال وهو بشيراز وبعث بها إلى أهله بالبحرين : ما لي وما لصوادح الأوراق * يكثرن جنح الليل من اقلاقي ملأت حشاي أسى لما أملته من * قصص الغرام علي والأشواق أنزلن بي أحزان يعقوب لما * اسمعنه لي من غنا إسحاق لو كان عن حزن بكاؤك لانبرت * فوق الخدود مدامع الآماق ولما خضبتن الأكف وزينت * أعناقكن بحلية الأطواق ولما افترشتن الغداة نواعم الا * غصان بين نواعم الأوراق شوقي إلى القوم الذين محلهم * قلبي وان بعدوا على أحداقي فارقتهم لم الو من جيد * لتوديع ولم اعطف يدا لعناق وقال أيضا بشيراز وبعث بها إلى أهله بالبحرين : حمامات شيراز رفقا بنا * لهجتن بالنوح ما عندنا علام وانتن عند القرين * في بارد الظل داني الجنا تجاورن فاكهة غضة * وآونة غضا لينا ننوح اشتياقا وتغريدكن * غناء فشتان ما بيننا لحا الله أبطلنا في الغرام * دعوى واكذبنا السنا وأكثرنا عند الآفة * مبيتا واجمدنا أعينا الا قل لساكن وادي المحل * هل وردوا في الهوى وردنا فيا هل علمتم وأنتم هناك * ما عندنا منكم ها هنا يمينا بكل امون العثار * أفضى مني من عليها منا لسكان ظهر مني من أوال * أول مطلبنا والمنى فيا صاحبي والفتى ربما * أحال على خله ما عنا سألتك ألا طرقت الخيام * وقلت لسكانها معلنا أأنتم على حفظ تلك العهود * أم نقض البعد ذاك البنا الا رب قوم أباحوا لنا * من الوصل أطيب ما يجتنى وفيهم من الحسن ما فيهم * فلم نر ذلك مستحسنا يريدون سلواننا عنكم * وان كان ذلك لم يسلنا فلا تنكرن علينا الرحيل * غداة نأى الركب عنكم بنا فبالرغم ان يستقل المحب * عمن يحب وان يظعنا وقال أيضا وأرسل بها إلى أهله بالبحرين : يا نزولا بين أجراع الحمى * بعدكم عن عيني النوم حمى هل تعيرون جفوني هجمة * أم ترون النوم شيئا حرما أرسلت من دمعها في حبكم * عارضا يهمي وتيارا طما واسالت ذاك دمعا فإذا * طال هذا البعد أجرته دما ان عينا لا تراكم لا ترى * فرق ما بين هداها والعمى وكذاك السمع يشكو بعدكم * عارض الوقر به والصمما سادتي أسلمت في الحب لكم * أفينجو سالما من أسلما ان أكن أذنبت في حبكم * فأقيلوني ذنوبي كرما وقال أيضا وأرسلها إلى أهله بالبحرين : يا من نأى فجعلت بعد فراقه * اسم الوجوه بنظرة المستبدل ما ان وجدت لقرب غيرك لذة * الا وكنت على البعاد الذلي سأقول والأمثال يرسلها الفتى * فيما يشاء مقالة المتمثل ( نقل فؤادك حيث شئت فإنه * ما الحب الا للحبيب الأول ) ( كم منزل في الأرض يألفه الفتى * وحنينه أبدا لأول منزل ) وقال أيضا وأرسلها إلى أهله بالبحرين : صاح ما وجدي بسكان المحل * بالذي تحويه أرقام السجل غير اني ابعث الريح لهم * بسلام ان تعده لا يمل وكلام يستمل الوجد من * خاطر ملآن من ذاك ويملي كلما أعطشني اليأس * بهيهات من وصل تعللت بعلي لئن استحللتم قتلي فما * أنتم في سعة منه وحل واستشفتني يد الشوق فلو * قمت في الشمس لما أبصرت ظلي يا نسيما هب من نحوهم * هات بالله عن الحي فقل لي أعلى العهد هم أم ضيعوا * ما لنا من ذمة فيهم وآل ما تسلينا بشئ حسن * عن هواهم فرأينا ذاك يسلي قل لسكان الحمى عن نازح * قذف الدهر به نائي المحل ان ترامى البعد بي عنكم فلم * أراكم الا بكتب أو برسل فلأنتم نصب عيني أينما * كنت مجموعا بكم في البعد شملي وقال : عج بالمطي على معالم بوري * بمحل لذاتي وربع سروري واستنس ( كذا ) رياها ففي عرصاتها عند العبور بهن نشر عبير لم تجعل العبرات خدي معبرا * الا على مري بها وعبوري هل لي إلى تلك المنازل عودة * يخبو بها وجدي وفرط زفيري وكريمة الطرفين جر على التقى * والدين فاضل ذيلها المجرور ومهفهف زرت غلائله على * غصن يميل به النسيم نضير رشا جراحاتي جبار عنده * أبدا وكسري ليس بالمجبور أنا أسعد الثقلين ان أدناهم * مني رواحي نحوهم وبكوري فأما وفتلاء المرافق جسرة * تخدي بمشبوح الذراع جسور ان يعي عيدي النجار بكوره * نهضت فطار بها جناح الكور يرمي بها الميقات غير مقصر * حتى يتم النسك بالتقصير لأجشمن الناجيات إليهم * والسفن قطع مفاوز وبحور ولألقين بحر وجهي نحوهم * حرين حر هوى وحر هجير فعسى ابتذال الصون يفضي بي إلى * من صين تحت اكلة وستور فأبيت قد ألقيت أعباء السرى * وأرحت ظهر مطيتي وبعيري اني إذا هاب الزيارة مدع * يدلي بدعوى في المحبة زور خاطرت بالنفس النفيسة في هوى * ظبي كلفت به هناك غرير ان حار دون لقائه عزمي فلا * متعت منه بالعيون الحور يا من أسير كل يوم نحوهم * كتبي إذا أعيا علي مسيري وأقول معتذرا إذا سيرتها * لا يسقط الميسور بالمعسور آه وقل على ( أوال ) تأوهي * فإذا جننت بها فغير كثير هيهات ما ( شيراز ) وافية بما * في تلك لي من نعمة وحبور بلد تعادل صيفها وشتاؤها * في الطيب للمقرور والمحرور يتكأد الرزق العباد وانه * فيها على باغيه غير عسير ان طبق المحل البلاد فإننا * في روضة من خصبها وغدير ان انس لا انس الربيع بها وما * يجلوه من نواره والنور
أعيان الشيعة — صفحة 167 | السيد محسن الأمين / حسن الأمين