قال ما لفظه : نقلت هذه الصحيفة - [ يعني صحيفة « 1 » زين العابدين علي بن الحسين المشهورة - من خط علي بن أحمد السديد وفرغت في حادي عشر شهر شعبان سنة اثنتين وسبعين وسبعمائة ، وقد كتب علي بن أحمد نقلت هذه الصحيفة من خط علي بن السكون وتتبع إعرابها عن أقصاه حسب الجهد إلا ما زاغ عنه النظر ، وحسر عنه البصر ، وذلك في شهر ذي الحجة سنة ثلاث وأربعين وستمائة ، ونسخة علي بن السكون بخط عميد الرواة وصورتها ، قرأها عليّ السيد الأجل النقيب الأوحد العالم عماد الدين أبو جعفر القاسم بن محمد بن الحسن بن محمد بن الحسن بن معية ، قراءة صحيحة مهذبة ، ورويتها « 2 » له عن السيد بهاء الشرف أبي الحسن [ بن ] « 3 » محمد بن الحسن بن أحمد ، عن رجاله المسميين باطن الورقة ، وأبحته روايتها على حسب ما وقفته « 4 » عليه وجددته له ، وكتب عبد اللّه بن حامد بن أحمد بن أيوب في شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وستمائة ، وكان الشيخ مكي شيخا شهيدا سعيدا ، خاتمة المجتهدين قدس اللّه روحه .
ثم قال في نسخته ما صورته : عارضتها بأصلها المذكور ، وفيها مواضع مهملة التقييد « 5 » فبقيتها على ما هي عليه ، وكتب مكي ، ثم قال مولانا الإمام المؤيد باللّه محمد بن القاسم بن محمد بن علي : نقلت هذه الصحيفة من خط الشيخ « 6 » الشهيد السعيد خاتمة المجتهدين [ أبي عبد اللّه ] « 7 » مكي قدس اللّه روحه ، وهذا ما كتب
هامش
( 1 ) سقطت من ( ب ) ، وفي ( ج ) : هذه الصحيفة صحيفة زين العابدين .
( 2 ) في ( ب ) : وروايتها .
( 3 ) زيادة في ( ج ) .
( 4 ) في ( ج ) : ما وقعته .
( 5 ) في ( ج ) : مهملة التفصيل .
( 6 ) في ( ج ) : السيد .
( 7 ) سقط من ( ب ) و ( ج ) .