بن أحمد بن الوليد العبشمي القرشي .
وأخذ عنه : ولده الحسين بن محمد ، وأخذ عليه في التفسير أحمد بن المفضل .
قال في كنز الأخبار : كان آخذا من « 1 » كل فن بنصيب ، وله تصانيف كثيرة في النحو وغيره ( كالتهذيب ) « 2 » و ( الياقوتة ) « 3 » ، وبسطة ( كالمحيط ) « 4 » ، وله كتاب ( البيان في إعراب القرآن ) « 5 » ، قال وله ثلاثة أولاد نجباء فضلاء ، نبلاء ، مصنفون في الفقه ، والنحو .
قلت : وكان وفاته في عشر الثمانين وستمائة « 6 » .
هامش
( 1 ) في ( ب ) : في .
( 2 ) التهذيب في علم النحو ( خ ) سنة 643 ه رقم ( 3821 ) المتحف البريطاني . نسخة خطية باسم ( التهذيب الوسيط المجرد عن الإفراط والتفريط ) خطت سنة 1030 ه في ( 184 ) صفحة بمكتبة جامع الإمام الهادي بصعدة ، وقد طبع بتحقيق الدكتور فخر صالح سليمان قدارة الأستاذ المساعد في جامعة محمد بن سعود فرع القصيم ، طبعة دار الجيل سنة 1411 ه .
( 3 ) لم أقف لها على نسخة خطية .
( 4 ) المحيط ( أئمة اليمن ( 1 / 200 ) وفي الطبقات قال : وله تصانيف كثيرة في النحو وغيره ك ( التهذيب ) و ( الياقوتة ) وبسطة ك ( المحيط ) وهو المحيط المجموع ، في الأصول والفروع ، من النحو حقق جزءا منه في رسالة دكتوراه مؤمن غنام جامعة أم القرى ، وأجزاء أخرى حققها علي الظاهري في جامعة أم القرى ذكرت ذلك الأخت الدكتورة سعيده عباس عبد القادر .
( 5 ) إعراب القرآن وذكره زبارة باسم ( البيان في إعراب القرآن ) ، ويسمى أيضا ( المنتهى في البيان والمنار للحيران في إعراب القرآن ) ، مجلدات ثلاثة . قال الحبشي : ( خ ) سنة 708 ه في ( 263 ) ورقه ، المتحف البريطاني رقم ( 3862 ) ، وفي ( معجم المفسرين ) و ( معجم المؤلفين ) ، باسم ( تفسير القرآن ) حققه باحث عراقي حسب إفادة الأخت سعيدة عباس .
( 6 ) بعد هذه الترجمة في أترجمة محمد بن علي بن دحيا وفي ( ب ) و ( ج ) : ترجمة محمد بن علي التجيبي البخاري .