قال : جمع فيه بين « 1 » الروضة والغدير وكتاب ( عقود العقيان ) ، وزاد عليه فوائد فقهية ، وله ( شفاء علة الصادي في فقه الهادي ) « 2 » ، وله ( النور الممطور في فقه المنصور ) ، وله ( الذخيرة الذاخرة في مناقب العترة الطاهرة ) « 3 » ، وله ( شرح على اللمع ) « 4 » وله أيضا في التفسير ( النهج القويم تفسير القرآن العظيم ) « 5 » فرغ من تأليفه سنة أربع وثلاثين وسبعمائة بقرية بيت بوس .
قال ابن أبي مخرمة في ذكر والده إدريس : وكان ولده محمد بن إدريس فقيها ، عارفا بارعا ، متفننا « 6 » ، عارفا بالأصول والفروع ، وله شعر حسن ومصنفات كثيرة على مذهب أهل البيت ، ولم أقف على تأريخ وفاته .
قلت : في عشر الثلاثين وسبعمائة انتهى . [ حاشية في ( ب ) و ( ج ) لعله في عشر الأربعين كما يعرف من تاريخ فراغه من التأليف فينظر ] .
581 - محمد بن أسعد الصعدي « 7 » [ . . . - . . . ]
محمد بن أسعد بن المنعم بن طويلة الصعدي ، الفقيه بدر الدين .
قال السيد محمد بن الهادي : أنه يروي أصول الأحكام عن شعلة الأكوع بإسناده
هامش
( 1 ) في ( ج ) : جمع فيما بين .
( 2 ) شفاء غلة الصادي في فقه الإمام الهادي ( مطلع البدور ) لم أجد له نسخة خطية .
( 3 ) الذخيرة الفاخرة في مناقب العترة الطاهرة . ولم أجد له نسخة خطية .
( 4 ) الهادي المتبع في شرح اللمع ( أربعة أجزاء ) . ولم أجد له نسخة خطية .
( 5 ) المنهج القويم تفسير القرآن الكريم فرغ منه سنة 734 ه في قرية بيت بوس . ولم أجد له نسخة خطية .
( 6 ) في ( ب ) و ( ج ) : متقنا .
( 7 ) الجواهر المضيئة عن الطبقات ( خ ) ، إجازات الأئمة ( خ ) ، مطلع البدور ( خ ) .