مختصر منتهى السؤل ) « 1 » ، و ( شرح [ شرح ] « 2 » على مقدمة البحر ) « 3 » ، وأما حلاوة « 4 » عبارته ورشاقة مقالته فما يسبق « 5 » إليه ، ولم يشارك فيه ، ويفسر عبارته في الأصولين ، يقضي أنه « 6 » أكب على مصنفات الإمام الحجة محمد بن إبراهيم بن علي بن المرتضى .
قال السيد عثمان : بل سمعت منه ذلك قال أنا حذوت « 7 » حذو محمد بن إبراهيم .
قال شيخنا : وكان هذا السيد الإمام مبرزا في الفنون على أنواعها ، وكان يسكن المناظر من بني قشيب قريبا من الجراف ، ولم يزل مدرسا حتى توفي في ربيع الآخر سنة أربع وثمانين وألف عن سبعين عاما إلا تسعة أشهر ، ودفن بأكمة ما بين الروضة والجراف ، وهي معروفة مشهورة - رحمة اللّه عليه - .
قال السيد مطهر : له في فنون العلم اليد الطولى ، وله مجموعات تحتوي على
هامش
( 1 ) بلوغ أولي النهى شرح مختصر المنتهى ( مخطوط ) منه نسخة سنة 1077 ه عليها تعاليق بخط المؤلف برقم ( 1503 ) مكتبة الأوقاف الجامع الكبير بصنعاء .
( 2 ) سقط من ج .
( 3 ) له على كتب مقدمة البحر شرح باسم ( تلقيح الأفهام الصحيح الكلام على تكملة الأحكام ) مخطوط منه نسخة خطت سنة 1152 ه برقم ( 2032 ) مكتبة الأوقاف ، وثانية برقم ( 18 ) تصوف غربية ، أخرى ( خ ) سنة 1098 ه مصورة بمكتبة السيد محمد بن عبد العظيم الهادي .
وشرح باسم حاشية الجلال على شرح القلائد في تصحيح العقائد ( خ ) منها خمس نسخ في المكتبة الغربية جامع صنعاء وباسم النكت الفرائد بشرح مقدمة القلائد ( خ ) سنة 1172 ه برقم ( 95 ) مكتبة آل الهاشمي ، أخرى في نفس المكتبة باسم حاشية القلائد ( خ ) سنة 1140 ه .
( 4 ) في ( ب ) : طلاوة .
( 5 ) في ( ب ) : فما سبق إليه ، وفي ( ج ) : فما لم يسبق إليه .
( 6 ) في ( ب ) : يقص لك .
( 7 ) في ( ب ) : فإن أنا حذوت .