سنة سبعين وألف ، ثم ] « 1 » ذكر شيوخه في علم الحديث وغيره من علماء الشافعية وغيرهم كما يأتي ذكره إن شاء اللّه تعالى في الفصل الثاني .
قلت : وتلامذته « 2 » أجلهم الإمام المؤيد محمد بن المتوكل ، وصنوه أحمد بن المتوكل ، والسيد محمد بن الحسن الشرفي ، وشيخنا الحسن بن صالح العفاري ، ويحيى بن إسماعيل الحباري « 3 » ، وأحمد بن محمد الضبوي ، والقاضي علي بن أحمد السماوي ، والقاضي جعفر بن علي الظفري « 4 » ، وغيرهم .
قلت : ترجم له بعض أهله فقال : كان فضل مجده كلمة إجماع « 5 » ، وفضله موصول السند بلا اعضال ولا انقطاع ، جمع خصال الكمال ، وكمال الخصال ، على جلالة قدر « 6 » ، ونباهة شأن ، له في العلوم اليد الطولى والسابقة الأولى ، اجتنى أزهاره وأثماره ، وأفنى في طلبه أصايله وأسحاره ، جمع أسباب « 7 » المحامد ، وقيد أوابد الفوائد ، ونقد الصحيح من أقوال العلماء وزيف الفاسد ، يغرف من بحر لا تكدره الدلا ، مع عبادة وزهادة وعناية بأمور المسلمين ، وكان حلو الحديث ، حافظا للأنساب والتواريخ قديمها والحديث ، اختص بالإمام المتوكل على اللّه وكان يعتمد عليه في كثير من الخطب والكتابة ويستعين به فيما يرد من السؤالات من الأقطار ، ويرسله فيما أهم مما نابه ، وله التصانيف النفيسة منها ( العقيدة الصحيحة ) « 8 »
هامش
( 1 ) ما بين المعقوفين سقط من ( أ ) وهو في ( ب ) .
( 2 ) في ( ب ) و ( ج ) : وله تلامذة أجلهم .
( 3 ) كذا في ( أ ) و ( ب ) : وفي ( ج ) : الجباري .
( 4 ) في ( ب ، ج ) : الظفاري .
( 5 ) في ( أ ) : كان فضله مجدة كلمة اجتماع .
( 6 ) في ( ج ) : على جلالة قدره .
( 7 ) في ( ج ) : أشتات المحامد .
( 8 ) العقيدة الصحيحة : هو كتاب الدر النظيم بشرح العقيدة الصحيحة للمتوكل على اللّه إسماعيل مخطوط برقم ( 54 ) مجاميع المكتبة الغربية جامع صنعاء وهو باسم الموازين مخطوط بمكتبة الأمبروزيانا ( 133 )B.