المرعشي
له كتاب في علم الرجال ينقل عنه الأمير رفيع الدين الصدر في حواشي كتابه في رد السيد الداماد في حرمة تسمية القائم عليه السلام . فلاحظ اسمه وأحواله ، وهو من المتأخرين .
وهو قد يكون نسبة إلى بلدة « مرعش » ، وهي بلدة بأرض الشام ، وقد تكون النسبة إلى السيد علي الملقب بالمرعش بن عبد اللّه بن محمد الملقب بالسيلق ابن الحسن بن الحسين الأصغر ابن الإمام زين العابدين عليه السلام .
وعلى الثاني كل من ينسب إليه فهو سيد ، ولكن كثيرا ما يشتبه الحال فلا يعلم أن نسبة المرعشي إلى أيهما ، لكن القاضي نور اللّه وسلسلة من أضرابهم ينسبون إلى السيد علي الملقب بالمرعش البتة .
ثم اعلم أنه على هذا كان بين المرعشي والسيلقي بمنزلة النسبة بين بني الأعمام كما لا يخفى . فتأمل .
قال في القاموس : مرعش كمقعد بلدة بالشام قرب أنطاكية . انتهى .
المزيدي
هو الشيخ رضي الدين أبو الحسن علي بن الشيخ جمال الدين أحمد بن يحيى
هامش
عن محمد بن العبدي . وفي شرح ابن أبي الحديد هو أبو عبد اللّه محمد بن موسى بن عمران المرزباني . ورأيت في بعض مسوداتي أنه محمد بن حامد بن محمد المسعودي .
فتأمل « م » .
أقول : الصحيح أنه أبو عبيد اللّه محمد بن عمران بن موسى المرزباني ، أصله من خراسان ومولده ووفاته ببغداد ، مؤرخ أديب كثير التآليف ، توفي سنة 384 . انظر : الأعلام للزركلي 6 / 319 .
و « مرزبان » كلمتان فارسيتان بمعنى حافظ الحدود .