حكمة العين ويرد عليه كثيرا ، وله مؤلفات منها « حاشية شرح حكمة العين » ومنها « حاشية على إثبات الواجب » لمولانا الدواني « 1 » .
وقد يطلق على القاضي عبد الخالق بن [ . . . ] الذي كان تلميذ الشيخ البهائي ، الفاضل العالم المدقق المناظر في مسألة الإمامة ، وله مؤلفات أيضا ، منها رسالة فارسية في الإمامة مشهورة ، وقد نقل فيها حكاية مناظرته مع القاضيزادة الماوراء النهري في مجلس السلطان شاه عباس الصفوي ، وله رسالة أخرى كبيرة في الإمامة على ما صرح به في الرسالة المذكورة ، وكان شاعرا مجيدا بالفارسية ، وله ميل إلى التصوف ، وكان مبجلا معظما عند السلطان المذكور « 2 » .
القاضي زادة اللاهيجي
كان في هذه الأعصار ، ورأيت بعض فوائده في شرح بعض أبيات گلشن راز للشيخ الشبستري . فلاحظ أحواله « 3 » .
القديمان
هو على اصطلاح ابن فهد في المهذب يطلق على الشيخ الأقدم أبي علي محمد ابن أحمد بن الجنيد الإسكافي المعروف بابن الجنيد والشيخ المقدم حسن بن أبي عقيل المعروف بابن أبي عقيل .
هامش
( 1 ) يصرح في الذريعة 6 / 11 أن الحاشية الثانية هي للقاضي عبد الخالق ، كما صرح بذلك المؤلف أيضا في عنوان « القاضي علاء الكرهرودي » .
( 2 ) مذكور في 3 / 91 .
( 3 ) الظاهر أنه شمس الدين محمد بن يحيى نوربخشي المعروف بأسيري اللاهيجي صاحب « مفاتيح الإعجاز در شرح گلشن راز » المتوفى سنة 912 . انظر : الذريعة 21 / 301 .