محمد الاسترآبادي في رجاليه الكبير « 1 » والوسيط والسيد الأمير مصطفى أيضا في باب الكنى بعنوان أبى عبد اللّه الخمري ولم يذكر له اسما رأسا « 2 » .
ثم اختلفت النسخ في تصحيح هذه اللفظة . فلاحظ باب الكنى - الخ .
وقال النجاشي في ترجمة الحسين بن أحمد بن المغيرة ان له كتاب عمل السلطان ، أجازنا رواية أبو عبد اللّه بن الخمري الشيخ الصالح في مشهد مولانا أمير المؤمنين عليه السلام سنة أربعمائة عنه - انتهى « 3 » .
وأقول . . .
* * *
الحسين الجعل المتكلم البصري
له مصنف في جواز رد الشمس - قاله ابن شهرآشوب في معالم العلماء « 4 » .
وأقول : الظاهر أنه من الامامية كما لا يخفى حيث أورده فيه ولم يذكر مذهبه .
ثم أقول : وغرضه من تأليفه تصحيح المعجزة التي قد ظهرت على يد مولانا علي عليه السلام مرتين مرة في حياة النبي « ص » ومرة أخرى بأرض بابل قرب حلة بعد وفاته « ص » .
ثم هذا الشيخ لعله لم يكن بأبى عبد اللّه الجعل المعروف الذي قرأ عليه الشيخ المفيد كما سيجئ في ترجمة المفيد . فلاحظ ، إذ الظاهر أنه من العامة .
نعم يمكن أن يكون أبو عبد اللّه الجعلي من أولاد الحسين الجعل . فتأمل .
* * *
هامش
( 1 ) منهج المقال ص 390 .
( 2 ) نقد الرجال ص 392 .
( 3 ) رجال النجاشي ص 54 .
( 4 ) معالم العلماء ص 42 وفيه « الحسين بن الجعل » .