وصححناها - انتهى .
وأقول : الظاهر أن مراده بأبى عبد اللّه هو الشيخ الغضائري هذا ، وبأحمد ابن الحسين هو ولده ابن الغضائري ، ولا ينافي ذلك كون اسم ولده احمد واسم والده الغضائري عبيد اللّه لان الاختصار في الانساب شائع ، وكذا لا ينافي كون تاريخ الكتاب في صفر في السنة المذكورة التي كانت قد توفي فيها الشيخ الغضائري ، إذ يمكن اتمام الكتاب في شهر صفر ثم وفاته بلا فاصلة في ذلك الشهر بعينه . فتأمل .
* * *
الشيخ الجليل الأقدم أبو عبد اللّه الحسين بن عبيد اللّه بن سهل السعدي القمي
مؤلف كتاب المتعة ، كان من أجلة قدماء الأصحاب ورواتهم ، وعندنا نسخة من كتاب المتعة المشار اليه « 1 » .
* * *
الشيخ المرشد أبو عبد اللّه الحسين بن علي البصري
كان من قدماء أكابر علماء أصحابنا ، وعندنا رسالة لطيفة له مشتملة على مسائل في فضائل علي عليه السلام في مطاوي مجموعة قد استنسخناها من مجموعة عتيقة بخط الوزير الفاضل المشهور . فلاحظ أحواله .
* * *
الشيخ أبو عبد اللّه الحسين بن عبيد اللّه بن علي الواسطي « 2 »
فاضل عالم فقيه معروف ، وقد قال بعض العلماء بعد نقل اسمه أن له التصانيف
هامش
( 1 ) راجع أعيان الشيعة 26 / 364 لمعرفة الاختلاف الشديد بين أرباب الرجال بشأن المترجم هنا .
( 2 ) في هامش نسخة المؤلف بخطه : ولا تظنن اتحاده مع الحسين بن عبيد اللّه بن إبراهيم الغضائري المعروف بابن الغضائري الذي كان من مشايخ الطوسي واضرابه .