المرزباني في ( أخبار شعراء الشيعة ) « 1 » ، وابن أبي طيء الذي وضع رسالة في « أخبار شعراء الشيعة » « 2 » . فللكتاب أهمية خاصة ، وبالغة جدا ، يدلّنا على ذلك كثرة الناقلين عنه والمعتمدين عليه ، أو المشيرين إليه من الباحثين كما تقدم ، وليس بعيدا أن يكون هذا الأثر مصدرا لكل من كتب عن شعراء الشيعة .
فمن الذين اعتمدوا عليه :
1 - السيد عباس الموسوي المكي ( ت حدود 1180 ه ) ، في كتابه « نزهة الجليس » في الشعراء الذين ترجم لهم .
2 - الشيخ يوسف البحراني ( ت 1186 ه ) في « كشكوله » .
3 - القاضي الشيخ محمد بن علي الشوكاني ( ت 1250 ه ) في كتابه « البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن التاسع » .
4 - السيد محمد باقر الخوانساري ( ت 1313 ه ) في كتابه « روضات الجنات » بمواضع كثيرة .
5 - السيد حسن الصدر ( ت 1354 ه ) « تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام » ص 186 وما بعدها .
6 - السيد محسن الأمين العاملي ( ت 1371 ه ) في كتابه « أعيان الشيعة » .
7 - القاضي محمد بن محمد بن يحيى بن زبارة الحسني الصنعاني ( ت 1381 ه ) في مؤلفاته « نشر العرف لنبلاء اليمن بعد الألف » وغيره .
8 - الشيخ أغا بزرك الطهراني ( ت 1389 ه ) في نقولاته وتراجمه ( انظر الذريعة 9 / قسم الدواوين وغيره » .
9 - الشيخ عبد الحسين الأميني ( ت 1370 ه ) في كتابيه ( شهداء الفضيلة ) و ( الغدير المجلد 4 ، 11 ) وغيرهما .
10 - الأستاذ علي الخاقاني ( ت 1398 ه ) في كتابيه « شعراء الحلة » و « شعراء الغري » .
هامش
( 1 ) حققه وعلق عليه الشيخ محمد هادي الأميني وطبع في النجف 1388 ه / 1968 م .
( 2 ) الذريعة 8 / قسم الرسائل .