دلايل ديگر براى عدم اخذ اراده در موضوع له الفاظ 89
به چه علت صاحب فصول بر خلاف مشهور اراده را در موضوع له الفاظ دخيل مىداند 91
منظور ابن سينا و خواجه نصير الدين طوسى از عبارت ( الداله تتبع الاراده ) 92
منظور آن دو استاد ، اراده تصديقه است 93
اراده تصديقيه تابع اراده است
بيان چند مورد كه اراده تصديقه تابع اراده نيست 94
جواب آخوند به اين موارد مطرح شده 95
اشكال مرحوم فيروزآبادى به جواب آقاى آخوند در اين زمينه 96
( السادس ) وضع مركبات 97
( السابع ) علامتهاى حقيقت و مجاز 100
اشكال آقاى وحيد خراسانى به تبادر 101
اشكال دور به تبادر 103
صحت حمل و عدم صحت سلب 106
حمل اولى ذاتى دو شعبه دارد 106
حمل شايع دو شعبه دارد 107
اشكال به علاميت صحت حمل و عدم صحت سلب 112
جواب اشكال 113
برخى از اصوليين علاميت صحت حمل و عدم صحت سلب را قبول ندارند 113
برخى قائلند كه حمل اولى ذاتى به معناى اتحاد مفهومى ، با موضوع ، علامت حقيقت هست 114
اطراد 115
غاية السؤول في شرح كفاية الأصول ( فارسى ) — Page 564
Contributors: الآخوند الخراساني
P.564