ابن الطلاع « 1 » ، وخلائق . وكان فقيها عارفا بالأحكام والحديث والتفسير ، بارع الأدب ، بصيرا بلسان العرب ، واسع المعرفة ، وله يد في الإنشاء والنظم والنثر ، وكان يتوقد ذكاء ، وله التفسير المشهور « 2 » ، ذكر في أسامي الكتب أنه المسمى بالمحرر الوجيز تفسير الكتاب العزيز ، وهو تفسير شريف ، جليل القدر والشأن ، قد تداوله فحول العلماء ، وأثنوا عليه خيرا ، حتى قال أبو حيان : هو أجل من صنف في علم التفسير ، وأفضل من تصدّر للتنقيح فيه والتفسير . وقال جماعة من الفضلاء : كتاب ابن عطية أجمع ، وللسنة السنية أخلص وأكمل . توفي سنة ست وأربعين وخمسمائة .
ولّي قضاء المرية ، وروى عنه : أبو جعفر بن مضاء « 3 » ، وعبد المنعم بن الفرس « 4 » ، وآخرون آخرهم بالإجازة أبو الحسن علي / بن [ 38 ب ]
هامش
( 1 ) هو : محمد بن يحيى بن الطلاع .
( 2 ) وتفسيره هذا مطبوع طبعتين كاملتين ، إحداهما بالمغرب والأخرى بمصر .
( 3 ) أحمد بن عبد الرحمن بن محمد ، القرطبي النحوي ، قاضي الجماعة . توفي سنة 590 ه .
غاية النهاية : 1 / 67 .
( 4 ) عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم ، أبو محمد الأنصاري الخزرجي ، عرف بابن الفرس ولد آخر سنة 524 ه . وقرأ القراءات وسمع الحديث ، وكان محققا للعلوم على تفاريعها ، وتقدم في حفظ الفقه والبصر بالمسائل ، مع المشاركة في صناعة الحديث .
من مصنفاته « أحكام القرآن » ، وهو من أحسن ما وضع في ذلك . توفي سنة 597 ه .
له ترجمة في : التكملة لوفيات النقلة ، للمنذري : 1 / 404 ، وسير أعلام النبلاء :
21 / 364 ، وبغية الوعاة : 2 / 116 ، وطبقات الداوديّ : 1 / 356 .