درّس بالأشرفية بتعز من بلاد اليمن .
توفى سنة 746 « 1 » .
1508 - يوسف بن محمد بن عيسى سيف الدين السيرافى « 2 » .
نشأ بتبريز ، ثم قدم القاهرة فقرّر شيخا بالبرقوقية - بعد العلاء السيرافى وكان العز بن جماعة يثنى عليه « 3 » .
توفى سنة 810 « 4 » .
1509 - يوسف بن محمد بن مسعود بن محمد بن علي بن إبراهيم
العبادي الجمال السرمرى « 5 » الحنبلي .
برع في العربية ، والفرائض ، وسمع ببغداد من الصفى عبد المؤمن ، وأجاز له
هامش
( 1 ) راجع ترجمته في بغية الوعاة 2 / 360 .
( 2 ) س : « الشيرازي » وهو مخالف لما في البغية .
( 3 ) وكان عارفا بالفقه والمعاني العربية ، تصدى للافتاء والتدريس . ولاه الظاهر برقوق مضافا لمدرسته مشيخة الشيخونية بعد وفاة العز الرازي ، وكان دينا خيرا كثير العدة ، وذكره التقى الكرماني فقال : حضرت مجلسه واستفدت منه .
( 4 ) راجع ترجمته في إنباء الغمر 2 / 390 بعنوان : « سيف بن عيسى السرائى » وفي إحدى نسخه : « السيرامى » وفي آخر الترجمة قال ابن حجر : سماه الشيخ تقى الدين المقريزي :
« يوسف » . وترجم له في الياء آخر الحروف ، وقال علاء الدين في تاريخ حلب : « قيل اسمه يوسف » .
وقد ترجم له السخاوي في الضوء اللامع 10 / 327 بعنوان : يوسف بن عيسى سيف الدين السيرامى الحنفي وقال : وقد يختصر لقبه فيقال : سيف ويترجم لذلك في السين المهملة .
أما السيوطي فقد ترجم له في بغية الوعاة 2 / 360 بعنوان يوسف بن محمد بن عيسى الشيخ سيف الدين السيرافى ، وترجم له في حسن المحاضرة 1 / 547 بعنوان : السيرامى سيف الدين محمد بن عيسى إلا أنه ذكر وفاته هناك سنة 801 .
( 5 ) م : « السرمدي » .