فإمّا إلى نار وإمّا لجنّة * وكل امرئ يجزى بفعلته قبلا /
ويركن للراحات قبل بلوغها * وكم ضاحك كان البكاء به أولى « 1 » فما نحن في الدنيا لنعصر وجهنا
ولا لنرى غير اعتبار ب [ ها شغلا ؟ ! « 1 » * فيا ربّ وفّق للرشاد مطالبى
ويسّر لما ترضاه لي من هدى فعلا
وضع خطه بالإجازة سنة 696 .
1153 - علم اللّه بن أبي القاسم الهندي الرملي « 2 »
الفقيه الحنفي .
له رسالة في علم التصريف ، وله معرفة تامة بالنحو ، والمنطق ، والبيان ، وله رواية في الحديث .
سمع عن أبي زيد : عبد الرحمن بن فهد « 3 » بمكة المشرفة « 4 » بمحضري « 5 » لقيته بها سنة 986 .
1154 - أبو العز بن أحمد بن أبي العافية المكناسى .
قاضى مكناسة المحصل ، وكان له أخوان : أحدهما يقال له : يحيى ، كان صديقا لرجل من أهل مكناسة ، يقال له محمد الأديب « 6 » بن عزوز ، ثم إن يحيى المذكور مرض ، فكواه طبيب كان هنالك ، يقال له ابن سالم ، فمات ؛
هامش
( 1 ) سقط هذا البيت من م .
( 2 ) س : « الديلي » .
( 3 ) س : « فهر » وهو تصحيف .
( 4 ) سقط من م .
( 5 ) ليست في س .
( 6 ) ليست في م .