ابن يحيى بن عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن ربيع الأشعري ، والعالم المتصوّف أبي إسحاق : إبراهيم بن محمد بن عبديس ، والرّاوية أبى يحيى :
عبد الرحمن بن عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم الخزرجي بن الفرس ، وأخذ ببلاد المريّة عن الأستاذ أبى القاسم : قاسم بن الأصفر ، والخطيب أبى عبد اللّه [ : محمد بن أحمد بن مسعود السلامي ، وأخذ عن الخطيب أبى عبد اللّه : ] « 1 » محمد بن لبّ بن الصائغ ، والأستاذ أبى الحسن : علىّ بن محمد الغافقي الشّارى بطول إقامته بالمرية ، والحافظ أبي إسحاق : إبراهيم بن محمد بن الحاج البلفيقى ، والقاضي أبى علىّ : الحسن « 2 » بن أبي « 3 » الأحوص المرسى ، وابن مسمعون « 4 » وابن الطبّاع ، والقاضي أبو الخطاب : محمد بن أحمد بن خليل / السّكونى ، والعالم أبى القاسم : بن علىّ بن البر « 5 » التنوخي ، قاضى الجماعة بتونس ، وأبى الحسن : علىّ بن يوسف بن فاق الأموي ، وأخذ عن أبي العباس بن مكنون .
روى عنه ابنه ( ؟ ) أبو القاسم بن عبد الرحمن بن محمد « 6 » ، وأبو عثمان « 7 » :
سعد بن أحمد بن ليون ، والعدل أبو محمد : عبد اللّه بن القاسم الكناني .
هامش
( 1 ) ما بين القوسين سقط من المطبوعة .
( 2 ) في ص : « الحسين » .
( 3 ) من ص .
( 4 ) في م : « مسمعون بن الطباع » وفي ص : « مسقون . . » .
( 5 ) في ص : « ابن بر » .
( 6 ) هكذا في الأصول ! ولعل الصواب : « روى عنه ابنه ، وأبو القاسم » .
( 7 ) في ص : « وابن عثمان » .