[ ومن رسولي إلى قلبي ليسألهم * عن مشكل من سؤال الصب ملتبس
خلوا فؤادي فما يندى ولو وطئوا * صخرا لجاد بماء منه منبجس
وفي الحشا نزلوا والوهم يجمعهم * فكيف قروا على أذكى من القبس
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . * فكيف قروا على من خانهم فنسى
ومن شعر قطب الدين القسطلاني :
أردت من زمنى جودا يفيد جدا * فضوء عيني بما أرجوه مجتهدا
فقلت مذ لم أجد حرا فقيل جدا * لأجهدن على أن لا أرى أحدا
وله :
وأنتقى غائبا من قرب من بعدوا * وأشغل السر منى . . . .
. . . . . . . . . . * وأقبل العرف من هذا . . . .
وأعمل الفكر فيمن أستفيد به * يوم النشور غدا عند الإله . . ( ؟ )
فهي مخمسة طويلة « 1 » ] .
323 - أبو بكر بن أحمد بن عبد الدائم بن نعمة بن أحمد « 2 »
المقدسي .
أجاز لابن رشيد سنة 684 أخذ عن ابن اللّتى ، والزبيدي ، وغيرهما .
324 - أبو بكر بن عبد اللّه الحريري سيف الدين .
قال في الدرر : سمع من الحجار [ وقرأ بالروايات ، ومهر في النحو ] « 3 » وولىّ تدريس الظاهرية البرانية ، ومشيخة النحو ، بالناصرية ، ذكره الذهبي في المختصر .
هامش
( 1 ) ما بين القوسين سقط من المطبوعة وموضع النقاط كلام مطموس .
( 2 ) في س : « محمد » .
( 3 ) ما بين القوسين من الدرر .