231 / 8 / يلغى ما جاء في التعليق رقم ( 2 ) للتعريف بأحمد بن علوان اليماني بما يلي ( 2 ) أحمد بن علوان اليماني :
( 1 ) - : أبو العباس أحمد بن علوان الصوفي اليمني المتوفى سنة 665 ه انظر : « جامع كرامات الأولياء 1 / 509 »
( 2 ) - : أحمد بن علوان اليمني المتوفى في صدور الثماني مائة .
انظر : « جامع كرامات الأولياء 2 / 528 » ولا ندري لأي منهما يشير المؤلف ، ولكننا نرجح أن المؤلف يعني الأول منهما .
241 / 25 / الصواب هو إبراهيم بن عبد الرحمن العمادي . وليس كما أثبت في الحاشية رقم ( 12 ) .
242 / 6 / الصواب : إبراهيم بن محمد بن علي القدسي ، وليس كما أثبت في الحاشية رقم ( 1 )
268 / 17 / في الحاشية رقم ( 7 ) المقصود بكتاب « العضد » كتاب عضد الدين الإيجي المتوفى سنة 756 ه المسمى « بالمواقف » لا كتاب « العضدي » المسمى : « الإيضاح في النحو » للإمام أبي علي الفارسي .
277 / 26 / سبق التعريف بها في الصفحة ( 274 ) الحاشية رقم ( 7 ) .
310 / 21 / يلغى من الحاشية رقم ( 9 ) القول : انظر الحاشية ص 254
313 / 19 / سبق التعريف بها في الصفحة ( 290 ) الحاشية ( 7 ) .
313 / 23 / سبق التعريف به في الصفحة ( 34 ) الحاشية ( 5 ) .
318 / / يضاف إلى آخر الحاشية ( 5 ) ما يلي :
انظر : « كشف الظنون 2 / 1370 - 1372 » .
در الحبب في تاريخ أعيان حلب — صفحة 490
مساهمون: يحيى زكريا
ص٤٩٠