ولما كان من ملاطفتهم غير ناس « 1 » ، كيف وقد قيل : الناس أجناس وأكثرهم أنجاس ، فهم أحقّاء بالمداراة وحسم مادة المجادلة والمماراة .
103 « * » أبو بكر بن إسماعيل بن يوسف السندي « 2 » ، الحصكفي « 3 » ، [ الشافعي ] « 4 » الشهير بالشرابي
ابن أخي « 5 » العلامة قاضي القضاة شيخ الاسلام شهاب الدين أحمد الشهير بمنلا حاج « 6 » - المتقدم ذكره - .
قدم حلب واجتمع بعلمائها ، ورئيسهم إذ ذاك البدر حسن السيوفي « 7 » وأخذ عنه البرهان العمادي « 8 » وغيره . وألف - وهو حينئذ بالعصرونية « 9 » - شرحا « 10 » لطيفا على « القصاري » « 11 » في علم الصرف أنهاه في رجب سنة
هامش
( 1 ) وفي س ؛ عن ناس .
( * ) حياته ( 00 - قبل 920 ه ظنا ) - ( 00 - قبل 1514 م ظنا ) انظر ترجمته في : « الكواكب السائرة 1 / 113 .
( 2 ) السندي : نسبة إلى السند بلد بقرب العمادية .
( 3 ) وفي م وت . الحصفكي
( 4 ) ساقطة في د
( 5 ) وفي س . ابن ابن أخي وفي الأصل د . أخ العلامة
( 6 ) أحمد بن يوسف بن موسى العباسي السندي الحصكفي المتوفى حوالي سنة 894 ه ترجمه المؤلف انظر الترجمة ( 61 )
( 7 ) وفي ت . البدر الشيخ . والبدر السيوفي : هو حسن بن علي السيوفي المتوفى سنة 925 ه ترجمه المؤلف انظر الترجمة ( 139 )
( 8 ) وفي ت . الشيخ برهان الدين العمادي . والبرهان العمادي هو إبراهيم بن حسن العمادي المتوفى سنة 954 ه ترجمه المؤلف انظر الترجمة ( 16 )
( 9 ) العصرونية . مدرسة بحلب . سبق التعريف بها في الحاشية رقم ( 9 ) صفحة ( 32 )
( 10 ) في . م وفي الأصل د . شرط وفي ت . فرطا .
( 11 ) بياض في س ، والقصاري . متن في التصريف لعلاء الدين احمد الخجندي البرهاني انظر . « كشف الظنون . 2 / 1327 »