قبله بالأمير عز الملك « 1 » ، وأظنهما واحدا ، وإنما اقتصر في الأول على اسم الأب ، وفي الثاني على كنيته ، فليحقق ذلك « 2 » ، واللّه سبحانه أعلم .
1831 - [ إبراهيم ابن أبي عباد ] « 3 »
إبراهيم بن محمد بن أبي عباد الأديب الفاضل النحوي .
كان إماما بارعا في النحو ، ارتحل الناس إليه وإلى عمه الحسن للاشتغال بالنحو ، فاستفاد الناس منهما .
وله مؤلفات حسنة ، منها « تلقين المتعلم » كتاب مفيد ، والمختصر المنسوب إليه المعروف ب « مختصر إبراهيم » يقال : اختصره من « كتاب سيبويه » .
ولم أقف على تاريخ وفاته ، وإنما ذكرته في هذه الطبقة ؛ لقول الجندي : ( إنه كان موجودا آخر المائة الرابعة وأول المائة الخامسة ) « 4 » واللّه سبحانه أعلم ، وقبره في التربة الشريفة من ذي أشرق .
1832 - [ أيوب ابن كديس ] « 5 »
أيوب بن محمد بن كديس - بضم الكاف ، وفتح الدال المهملة ، وسكون المثناة تحت ، ثم سين مهملة - أبو الخير .
كان فقيها فاضلا ، مباركا مشهورا ، تفقه بالقاسم بن محمد الجمحي ، وسمع من الحافظ عبد بن أحمد الهروي بمكة سنة سبع وأربع مائة كثيرا من مسموعاته .
وكان يقرئ العلم ، ويقري الطعام ، ويقوم بكفاية من قصده من الطلبة ، وكان ينادى له بالموسم : من أراد الورق والورق والسماع العالي . . فعليه بأيوب بن محمد بن كديس إلى
هامش
( 1 ) « مرآة الجنان » ( 3 / 36 ) .
( 2 ) نعم ؛ عز الملك هو محمد بن أبي القاسم عبيد اللّه ، فهما واحد .
( 3 ) « طبقات فقهاء اليمن » ( ص 114 ) ، و « معجم الأدباء » ( 1 / 160 ) ، و « السلوك » ( 1 / 248 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 1 / 38 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 178 ) ، و « بغية الوعاة » ( 1 / 426 ) .
( 4 ) « السلوك » ( 1 / 248 ) .
( 5 ) « طبقات فقهاء اليمن » ( ص 97 ) ، و « السلوك » ( 1 / 237 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 1 / 250 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 171 ) ، و « هجر العلم » ( 3 / 1280 ) .