ومن مصنفاته : كتاب « التكليف » ، ومختصر سماه : « ما لا يسع المكلف جهله من علم الصلاة » ، ومختصر في العقيدة ، وكتاب في الكلام سماه : « الحروف السبعة في الرد على المعتزلة » وغيرها .
ولم أتحقق تاريخ وفاته ، وإنما ذكرته هنا ؛ لأنه كان موجودا في هذه العشرين كما تقدم « 1 » .
1700 - [ ابن ربحي ] « 2 »
عبد العزيز بن ربحي « 3 » أبو محمد .
تفقه بأبي عمران الخداشي وصحبه ، وعنه أخذ الإمام القاسم بن محمد كتاب « المنتقى » في سنة تسعين وثلاث مائة .
وكان فقيها فاضلا مشهورا ، أصل بلده حرازة - بضم الحاء المهملة ، وفتح الراء والزاي ، وبينها ألف ساكنة ، وآخرها هاء - قرية بالمعافر .
ولم أقف على تاريخ وفاته ، وإنما ذكرته هنا ؛ لأنه كان موجودا في هذه العشرين .
1701 - [ موسى المعافري ] « 4 »
موسى بن عمران المعافري ، الإمام العلامة .
ذكره الشيخ اليافعي في أول من أظهر مذهب الإمام الشافعي في اليمن من الفقهاء الجلة .
ا ه « 5 »
ولم أقف على تاريخ وفاته ، وغالب ظني أنه كان في هذه المائة ، واللّه سبحانه أعلم .
هامش
( 1 ) تقدم في صدر هذه الترجمة أنه حج سنة ( 388 ه ) .
( 2 ) « طبقات فقهاء اليمن » ( ص 81 ) ، و « السلوك » ( 1 / 228 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 2 / 81 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 166 ) .
( 3 ) كذا في « السلوك » ( 1 / 228 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 2 / 126 ) ، وفي « طبقات فقهاء اليمن » ( ص 81 ) :
( ريحي ) ، وفي « تحفة الزمن » ( 1 / 166 ) : ( زيحي ) .
( 4 ) « طبقات فقهاء اليمن » ( ص 80 ) ، و « السلوك » ( 1 / 216 ) ، و « مرآة الجنان » ( 4 / 338 ) ، و « العطايا السنية » ( ص 643 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 3 / 381 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 158 ) ، و « هجر العلم » ( 4 / 2130 ) .
( 5 ) انظر « مرآة الجنان » ( 4 / 338 ) .