أمية تقدمه وتؤثره ، وتسأله عن أيام العرب وعلومها ، قال له الوليد بن يزيد يوما : بم استحققت هذا الاسم ؛ فقيل لك : الراوية ؟ فقال : أروي لكل شاعر يعرفه أمير المؤمنين أو سمع به ، ثم أروي لأكثر منهم ممن لا يعرفه أمير المؤمنين ولا سمع به ، ثم لا ينشدني أحد شعرا قديما ولا حديثا إلا ميزت القديم من الحديث ، فقال له : فكم مقدار ما تحفظ من الشعر ؟ قال : كثير ، ولكني أنشدك على كل حرف من حروف المعجم مائة قصيدة كبيرة سوى المقطعات من شعر الجاهلية دون الإسلام ، فامتحنه الوليد وأمره بالإنشاد ، فأنشد حتى ضجر الوليد ، ثم وكل به من استخلفه أنه يصدقه عنه ، ويستوفي عليه ، فأنشد ألفين وتسع مائة قصيدة جاهلية ، فأعطاه الوليد مائة ألف درهم .
وتوفي في سنة خمس وخمسين ومائة ، ولما مات . . رثاه عبد اللّه الأعلى المعروف بابن كناسة : [ من المنسرح ]
لو كان ينجي من الردى حذر * نجاك مما أصابك الحذر
يرحمك اللّه من أخي ثقة * لم يكن في صفو وده كدر
فهكذا يفسد الزمان ويف * نى العلم ويدرس الأثر
ودفن بقرية من أعمال ماسبذان ، وفي ذلك يقول مروان بن أبي حفصة من قصيدة له : [ من الطويل ]
وأكرم قبر بعد قبر محمد * نبي الهدى قبر بماسبذان
عجبت لأيد هالت الترب فوقه * ضحى كيف لم ترجع بغير بنان
قال الشيخ اليافعي : وفي البيت الأول مجازفة عظيمة لا تليق ؛ حيث فضل قبره على كل قبر من قبور الأنبياء وغيرهم غير قبر نبينا محمد صلّى اللّه عليه وسلم ، فأبدله بقوله :
سقى اللّه قبرا من سحائب رحمة * ثوى فيه حماد بماسبذان « 1 »
764 - [ الأعمش ] « 2 »
سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي مولاهم أبو محمد المعروف بالأعمش لعمش كان
هامش
( 1 ) « مرآة الجنان » ( 1 / 332 ) .
( 2 ) « طبقات ابن سعد » ( 8 / 461 ) ، و « الجرح والتعديل » ( 4 / 146 ) ، و « وفيات الأعيان » ( 2 / 400 ) ، و « تهذيب الكمال » ( 12 / 76 ) ، و « سير أعلام النبلاء » ( 6 / 226 ) ، و « تاريخ الإسلام » ( 9 / 161 ) ، و « مرآة الجنان » -